朱熹理欲观研究
摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-8页 |
目录 | 第8-10页 |
前言 | 第10-18页 |
一、问题的由来 | 第10-11页 |
二、研究的现状 | 第11-15页 |
三、研究的意义 | 第15-17页 |
四、研究的方法 | 第17-18页 |
第一章 朱熹理欲观产生的历史背景 | 第18-26页 |
第一节 繁盛的商品经济与尖锐的社会矛盾 | 第18-22页 |
一、繁盛的商品经济 | 第18-21页 |
二、尖锐的社会矛盾 | 第21-22页 |
第二节 严重的民族危机与混乱的政治秩序 | 第22-26页 |
一、严重的民族危机 | 第22-24页 |
二、混乱的政治秩序 | 第24-26页 |
第二章 朱熹理欲观形成的理论渊源 | 第26-38页 |
第一节 先秦至宋“理”与“欲”观念的演变 | 第26-31页 |
一、“理”的拓展与传承 | 第26-28页 |
二、“欲”的产生与延异 | 第28-31页 |
第二节 朱熹对先秦以来理欲观的理论汲取 | 第31-38页 |
一、孔孟义利观的继承 | 第31-33页 |
二、释道理欲观的借鉴 | 第33-36页 |
三、二程理欲观的提升 | 第36-38页 |
第三章 朱熹理欲观的主要内容 | 第38-55页 |
第一节“理”是道德本体、原则和秩序 | 第38-45页 |
一、道德本体的“天理” | 第38-39页 |
二、道德原则的“伦理” | 第39-42页 |
三、道德秩序的“人理” | 第42-45页 |
第二节“欲”指不合当的私欲和物欲 | 第45-47页 |
一、“被利遮蔽”的私欲 | 第45-46页 |
二、“心之疾疢”的物欲 | 第46-47页 |
第三节 朱熹理欲观构建的道德体系 | 第47-55页 |
一、理欲观的人性基础:天地之性与气质之性 | 第47-49页 |
二、理欲观的道德博弈:天理与人欲相互消长 | 第49-50页 |
三、理欲观的价值诉求:革尽人欲与复尽天理 | 第50-52页 |
四、理欲观的道德实践:格物致知与居敬持志 | 第52-55页 |
第四章 朱熹理欲观的历史性评价 | 第55-63页 |
第一节 “以理杀人”:否定性评价 | 第55-58页 |
第二节 “以理节欲”:肯定性评价 | 第58-60页 |
第三节 “理欲统一”:辩证性评价 | 第60-63页 |
第五章 朱熹理欲观的当代价值 | 第63-69页 |
第一节 有利于追求崇高的道德境界 | 第63-65页 |
第二节 有利于发展人们的道德品质 | 第65-66页 |
第三节 有利于稳定社会的道德秩序 | 第66-69页 |
结语 | 第69-70页 |
参考文献 | 第70-74页 |
后记 | 第74-75页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第75页 |