| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-26页 |
| 第一节 神主制度研究意义 | 第10-12页 |
| 第二节 前人主要研究述论 | 第12-22页 |
| 第三节 材料与研究方法 | 第22-24页 |
| 第四节 逻辑结构 | 第24-26页 |
| 第二章 神主、牌位诸称谓与神主制度 | 第26-49页 |
| 第一节 神主早期称谓集说 | 第28-33页 |
| 第二节 神主、牌位后期诸称谓源流考辨 | 第33-40页 |
| 第三节 “公祀”与“私祀” | 第40-45页 |
| 第四节 神主制度与牌位制度 | 第45-49页 |
| 第三章 前神主形态与神主起源综考 | 第49-89页 |
| 第一节 基于宗教学之神主起源阐释与祖社关系说 | 第49-56页 |
| 第二节 “且”字与中空型祭祀对象象征物 | 第56-68页 |
| 一、俎几说、牡器说与石室说辩 | 第56-57页 |
| 二、祖神陶罐说与盛肉之器及玉琮形态 | 第57-66页 |
| 三、茅草人说与“结茅为菆”及“茜”、“苴”字 | 第66-68页 |
| 第三节 “示”字与尖底型祭祀对象象征物 | 第68-75页 |
| 一、灵石崇拜说与祭台之象说辩 | 第68-69页 |
| 二、安阳后冈殷墓朱书石质柄形器 | 第69-72页 |
| 三、三星堆青铜人头像与方明、桑封及“黄帝四面” | 第72-75页 |
| 第四节 祭火传统与神明表识：“主”之定名与形态统一 | 第75-78页 |
| 第五节 社会文化人类学与民族学资料 | 第78-85页 |
| 第六节 神主起源综论 | 第85-89页 |
| 第四章 先秦神主制度源流 | 第89-107页 |
| 第一节 商代神主制度：萌芽期 | 第89-93页 |
| 一、商代神主形制与类别 | 第89-92页 |
| 二、商代藏主之处与祭祀制度 | 第92-93页 |
| 第二节 西周神主制度：确立期 | 第93-103页 |
| 一、西周神主形制 | 第94-96页 |
| 二、西周神主制度 | 第96-103页 |
| 第三节 春秋战国神主制度：衰败期 | 第103-107页 |
| 一、齐桓公始作伪主 | 第103页 |
| 二、鲁国神主制度之衰 | 第103-104页 |
| 三、郑国神主制度管见 | 第104-105页 |
| 四、秦宗庙规制与藏主之处 | 第105-107页 |
| 第五章 先秦军礼神主制度考 | 第107-117页 |
| 第六章 先秦神主制度之宗教学意义 | 第117-134页 |
| 第一节 宗教学意义之神主形成演变与特色 | 第117-124页 |
| 一、神主形成与演变特点 | 第117-119页 |
| 二、“依木不依墓” | 第119-120页 |
| 三、朱书柄形器与后世点主礼 | 第120-124页 |
| 第二节 先秦神主制度于中国传统信仰之影响 | 第124-134页 |
| 一、宗族性宗教与家族图腾 | 第124-126页 |
| 二、设像与立主及神主性质 | 第126-129页 |
| 三、明清基督教礼仪之争及神主性质 | 第129-134页 |
| 结语 | 第134-136页 |
| 主要参考文献 | 第136-151页 |
| 本文涉及甲骨文著录文献简称索引 | 第151-152页 |
| 彩色图版 | 第152-156页 |
| 插图索引 | 第156-159页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第159-160页 |
| 致谢 | 第160-161页 |