| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| (一) 研究意义 | 第8页 |
| (二) 国内外研究综述 | 第8-9页 |
| (三) 研究思路 | 第9-11页 |
| 一、葛兰西领导权思想的生成语境 | 第11-17页 |
| (一) 社会语境 | 第11-12页 |
| (二) 个人发展历程 | 第12-13页 |
| (三) 理论渊源 | 第13-17页 |
| 1、对克罗齐“伦理-政治”历史观的批判 | 第13-14页 |
| 2、对马克思实践哲学的继承 | 第14-16页 |
| 3、对列宁政治领导权的扬弃 | 第16-17页 |
| 二、葛兰西意识形态领导权理论的哲学基础：实践哲学 | 第17-22页 |
| (一) 实践哲学的文化传统 | 第17-18页 |
| (二) 葛兰西实践哲学的核心——绝对历史主义和实践一元论 | 第18-21页 |
| 1、绝对历史主义 | 第18-20页 |
| 2、实践一元论 | 第20-21页 |
| (三) 葛兰西的意识形态理论 | 第21-22页 |
| 三、实现意识形态领导权的主体：知识分子 | 第22-26页 |
| (一) 知识分子的研究思路 | 第22-24页 |
| (二) 传统知识分子与有机知识分子 | 第24-25页 |
| (三) 知识分子与政党 | 第25-26页 |
| 四、葛兰西意识形态领导权实现的载体：市民社会 | 第26-28页 |
| 五、意识形态领导权的实施战略：阵地战 | 第28-31页 |
| 结语 | 第31-32页 |
| 注释 | 第32-33页 |
| 参考文献 | 第33-36页 |
| 致谢 | 第36页 |