李退溪圣学十图研究
| 中文摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 绪论 | 第12-18页 |
| 一、社会背景与人生经历 | 第12-13页 |
| 二、研究现状 | 第13-17页 |
| 三、研究方法 | 第17-18页 |
| 第一章 太极图 | 第18-26页 |
| 第一节 太极图的仁精神 | 第18-19页 |
| 第二节 退溪所说的太极与阴阳的关系 | 第19-20页 |
| 第三节 朱熹与退溪对太极动静有着不同的看法 | 第20-23页 |
| 第四节 理与气的关系 | 第23-24页 |
| 第五节 一体的万物 | 第24-25页 |
| 第六节 作为人的意义 | 第25-26页 |
| 第二章 西铭图 | 第26-35页 |
| 第一节 世界万物是一家人 | 第26-27页 |
| 第二节 理一分殊 | 第27-28页 |
| 第三节 认知问题 | 第28-29页 |
| 第四节 格物致知 | 第29-32页 |
| 第五节 实现仁的恕 | 第32-35页 |
| 第三章 白鹿洞 | 第35-45页 |
| 第一节 "个人"意义在共同体之部分的基础上 | 第35-36页 |
| 第二节 对共同体而言"礼"的作用与含义 | 第36-38页 |
| 第三节 遵行礼该具备的心态-忠恕 | 第38-39页 |
| 第四节 敬与礼的关系 | 第39-41页 |
| 第五节 五伦的实践场-家庭与乡党 | 第41-42页 |
| 第六节 与他人的关系中有学习 | 第42-45页 |
| 第四章 心学图 | 第45-58页 |
| 第一节 七情与四端不同的概念 | 第45-46页 |
| 第二节 本然之性与气质之性不是两物 | 第46-47页 |
| 第三节 四段与七情-与王阳明 | 第47-49页 |
| 第四节 对恶的理解-意志 | 第49-51页 |
| 第五节 修养的必要性 | 第51-53页 |
| 第六节 敬与诚 | 第53-56页 |
| 第七节 中介者人心 | 第56-58页 |
| 研究意义 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 致谢 | 第63-65页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第65页 |
