| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 一、绪论 | 第8-12页 |
| 二、恩格尔哈特的俗世生命伦理学 | 第12-22页 |
| (一) 俗世生命伦理学的相关背景和特征 | 第13-16页 |
| 1、俗世生命伦理学产生的背景 | 第13-14页 |
| 2、俗世生命伦理学的特征 | 第14-16页 |
| (二) 俗世生命伦理学的核心原则——允许原则 | 第16-19页 |
| 1、允许原则的内涵 | 第17页 |
| 2、允许原则与不可或缺的行善原则的置换问题 | 第17-19页 |
| (三) 生命伦理学道德原则的相关排序 | 第19-22页 |
| 三、对允许原则的意见分析 | 第22-32页 |
| (一) 与哈贝马斯的商谈伦理学的殊途同归 | 第22-25页 |
| 1、哈贝马斯的商谈伦理学 | 第22-24页 |
| 2、与恩格尔哈特允许原则的异同点 | 第24-25页 |
| (二) 与弗莱彻的境遇伦理学之比较 | 第25-27页 |
| 1、对传统的颠覆 | 第25-26页 |
| 2、同样的宗教情怀 | 第26-27页 |
| (三) 对允许原则的意见批判 | 第27-32页 |
| 1、反对之意见分析 | 第28-30页 |
| 2、道德绝对主义与道德相对主义之争 | 第30-32页 |
| 四、恩格尔哈特俗世生命伦理学对国内的影响以及借鉴作用 | 第32-35页 |
| (一) 影响 | 第32-33页 |
| (二) 借鉴作用 | 第33-35页 |
| 1、在临床决策方面的转变 | 第33-34页 |
| 2、医疗资源分配问题 | 第34-35页 |
| 结语 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| 致谢 | 第38页 |