| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-12页 |
| 前言 | 第12-16页 |
| 一、研究的目的与意义 | 第12-13页 |
| 二、研究的历史与现状 | 第13-14页 |
| 三、研究的思路与方法 | 第14-16页 |
| 第一章 成都南朝佛教造像中的伎乐图像 | 第16-53页 |
| 第一节 伎乐图像在佛教造像中的意义 | 第16-18页 |
| 一. “伎乐”的概念 | 第16页 |
| 二. 伎乐在佛教中的意义 | 第16-17页 |
| 三. 伎乐在佛教造像中的表现形式及其意义 | 第17-18页 |
| 第二节 成都南朝佛教造像中伎乐图像的基本情况 | 第18-28页 |
| 一. 成都南朝佛教造像中伎乐图像的出土资料 | 第18-28页 |
| 第三节 成都南朝佛教造像中伎乐飞天图像的研究 | 第28-32页 |
| 一. 伎乐飞天的类型 | 第28-29页 |
| 二. 乐队编制 | 第29页 |
| 三. 服饰与造型 | 第29-32页 |
| 第四节 成都南朝佛教造像中伎乐人的图像研究 | 第32-52页 |
| 一. 服饰与造型特征 | 第32-35页 |
| 二. 舞蹈姿态 | 第35-36页 |
| 三. 乐器的品种和形制 | 第36-40页 |
| 四. 乐器的组合与乐舞的内容 | 第40-43页 |
| 五. 成都南朝石刻造像中的“狮子座” | 第43-52页 |
| 小结 | 第52-53页 |
| 第二章 成都南朝伎乐图像与北朝伎乐图像的比较研究及其他相关问题 | 第53-87页 |
| 第一节 与北朝伎乐飞天的比较研究 | 第53-65页 |
| 一. 北朝伎乐飞天的图像资料 | 第53-60页 |
| 二. 成都南朝伎乐飞天与北朝伎乐飞天的比较分析 | 第60-65页 |
| 小结 | 第65页 |
| 第二节 与北朝伎乐人的比较研究 | 第65-77页 |
| 一、北朝伎乐人的相关图像资料 | 第65-75页 |
| 二. 北朝伎乐人的类型 | 第75-76页 |
| 小结 | 第76-77页 |
| 第三节 成都南朝石刻造像中伎乐人身份的辨明 | 第77-83页 |
| 第四节 狮奴与象奴的相关问题 | 第83-87页 |
| 一. 狮与狮奴.狮子舞 | 第83页 |
| 二. 象与象奴。象舞 | 第83-85页 |
| 三. 狮子舞与“行像” | 第85-86页 |
| 小结 | 第86-87页 |
| 第三章 四川地区汉唐之间的伎乐图像研究 | 第87-107页 |
| 第一节 四川地区汉唐之间的伎乐图像及相关问题 | 第87-105页 |
| 一. 摇钱树中的伎乐图像及象与象奴 | 第87-88页 |
| 二、画像石画像砖中的乐舞百戏图像及胡人乐舞 | 第88-90页 |
| 三、乐俑与“胡人吹箫俑” | 第90-92页 |
| 四. 壁画中的迦陵鸟伎乐 | 第92-93页 |
| 五. 佛教石刻造像中的伎乐 | 第93-104页 |
| 小结 | 第104-105页 |
| 第二节 四川地区佛教造像中伎乐图像的发展流变 | 第105-107页 |
| 结语 | 第107-109页 |
| 主要参考书目 | 第109-114页 |
| 作者在读期间科研成果简介 | 第114-116页 |
| 致谢 | 第116页 |