超越“私人社会”的伦理困境--基督教、黑格尔与马克思社会理论的关系研究
中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-11页 |
第1章 导言:告别中世纪的三次理性革命 | 第11-25页 |
·市民理性对基督教自然法传统的改写:霍布斯、洛克 | 第11-14页 |
·道德理性及其神学结构:卢梭、康德 | 第14-18页 |
·社会理性与其自我批判:黑格尔、马克思 | 第18-25页 |
第2章 黑格尔早年宗教-政治理想研究 | 第25-39页 |
·现代性的双子星:法国革命与康德哲学 | 第25-28页 |
·诉诸人性、人权的宗教研究 | 第28-31页 |
·告别大革命和康德哲学 | 第31-34页 |
·面向现代政治的宗教研究 | 第34-39页 |
第3章 黑格尔论基督教与现代人的命运 | 第39-53页 |
·现代世界的开端:罗马私人与基督教 | 第39-42页 |
·现代人道理想的“基督教形态” | 第42-46页 |
·基督教与现代国家的统一 | 第46-53页 |
第4章 黑格尔思辨哲学的伦理本性 | 第53-71页 |
·“认识你自己”与阿里斯托芬的《云》 | 第53-56页 |
·基督教对人的认识及其缺陷 | 第56-61页 |
·作为现代伦理意识的思辨哲学 | 第61-71页 |
第5章 马克思对黑格尔“国家神话”的批判 | 第71-87页 |
·不是神学的神学:黑格尔国家哲学的“唯灵论”性质 | 第71-76页 |
·费尔巴哈对黑格尔“绝对哲学”的“唯灵论”批判 | 第76-80页 |
·马克思对黑格尔国家哲学的“唯灵论”批判 | 第80-87页 |
第6章 马克思对黑格尔“等级神话”的批判 | 第87-105页 |
·“等级神话”:政治经济学与基督教政治框架的综合 | 第87-92页 |
·“犹太精神”:马克思对“市民社会”的初步批判 | 第92-96页 |
·《资本论》对黑格尔“等级神话”的批判和超越 | 第96-105页 |
结语 人怎样过“普遍”的生活? | 第105-111页 |
参考文献 | 第111-122页 |
作者简介及在学期间取得的科研成果 | 第122页 |