超越“私人社会”的伦理困境--基督教、黑格尔与马克思社会理论的关系研究
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 第1章 导言:告别中世纪的三次理性革命 | 第11-25页 |
| ·市民理性对基督教自然法传统的改写:霍布斯、洛克 | 第11-14页 |
| ·道德理性及其神学结构:卢梭、康德 | 第14-18页 |
| ·社会理性与其自我批判:黑格尔、马克思 | 第18-25页 |
| 第2章 黑格尔早年宗教-政治理想研究 | 第25-39页 |
| ·现代性的双子星:法国革命与康德哲学 | 第25-28页 |
| ·诉诸人性、人权的宗教研究 | 第28-31页 |
| ·告别大革命和康德哲学 | 第31-34页 |
| ·面向现代政治的宗教研究 | 第34-39页 |
| 第3章 黑格尔论基督教与现代人的命运 | 第39-53页 |
| ·现代世界的开端:罗马私人与基督教 | 第39-42页 |
| ·现代人道理想的“基督教形态” | 第42-46页 |
| ·基督教与现代国家的统一 | 第46-53页 |
| 第4章 黑格尔思辨哲学的伦理本性 | 第53-71页 |
| ·“认识你自己”与阿里斯托芬的《云》 | 第53-56页 |
| ·基督教对人的认识及其缺陷 | 第56-61页 |
| ·作为现代伦理意识的思辨哲学 | 第61-71页 |
| 第5章 马克思对黑格尔“国家神话”的批判 | 第71-87页 |
| ·不是神学的神学:黑格尔国家哲学的“唯灵论”性质 | 第71-76页 |
| ·费尔巴哈对黑格尔“绝对哲学”的“唯灵论”批判 | 第76-80页 |
| ·马克思对黑格尔国家哲学的“唯灵论”批判 | 第80-87页 |
| 第6章 马克思对黑格尔“等级神话”的批判 | 第87-105页 |
| ·“等级神话”:政治经济学与基督教政治框架的综合 | 第87-92页 |
| ·“犹太精神”:马克思对“市民社会”的初步批判 | 第92-96页 |
| ·《资本论》对黑格尔“等级神话”的批判和超越 | 第96-105页 |
| 结语 人怎样过“普遍”的生活? | 第105-111页 |
| 参考文献 | 第111-122页 |
| 作者简介及在学期间取得的科研成果 | 第122页 |