自我认同与性别表述--1980年代女性诗歌研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-19页 |
| 第一章 自我认同:艰难的起点 | 第19-36页 |
| 一、个人主体与民族国家主体 | 第19-24页 |
| 二、"祛神"写作与"人"的世俗化 | 第24-29页 |
| 三、反封建背景下的爱情叙事 | 第29-32页 |
| 四、《会唱歌的鸢尾花》:"启蒙+恋爱"的爱情想象 | 第32-36页 |
| 第二章 性别的本质化 | 第36-51页 |
| 一、《诺日朗》:性别等级制的摹写 | 第36-41页 |
| 二、女性主体的祛性化与雄化 | 第41-45页 |
| 三、林子:女性气质 | 第45-49页 |
| 四、被询唤的女性主体 | 第49-51页 |
| 第三章 《女人》:自我认同的焦虑 | 第51-67页 |
| 一、《女人》的写作背景 | 第51-54页 |
| 二、被"他者化"的焦虑 | 第54-59页 |
| 三、自我身份的复杂化 | 第59-62页 |
| 四、内心:自我认同的飞地 | 第62-64页 |
| 五、女性谱系中的母亲形象 | 第64-67页 |
| 第四章 身体的表述维度 | 第67-85页 |
| 一、性别视野下的身体表述 | 第67-72页 |
| 二、身体与自然 | 第72-75页 |
| 三、伊蕾诗歌文本的身体想象 | 第75-81页 |
| 四、身体的救赎 | 第81-85页 |
| 第五章 矛盾以及多元的自我认同 | 第85-99页 |
| 一、女性主体的隐失 | 第85-87页 |
| 二、唐亚平:日常生活的滞守 | 第87-92页 |
| 三、女性自我认同的成长、变化 | 第92-96页 |
| 四、"平等?差异?"的认同困境 | 第96-99页 |
| 第六章 被脸谱化的女性诗歌 | 第99-111页 |
| 一、自白:女性诗歌的唯一表述方式? | 第99-106页 |
| 1、美国自白诗的影响 | 第99-102页 |
| 2、自白诗的本土化 | 第102-106页 |
| 二、女性诗歌"集体"的形象 | 第106-111页 |
| 结语 | 第111-114页 |
| 参考文献 | 第114-122页 |
| 后记 | 第122页 |
