| 内容摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第一部分 导言 | 第9-12页 |
| 一、现实背景 | 第9页 |
| 二、历史唯物主义依据 | 第9-10页 |
| 三、历史文化背景 | 第10-12页 |
| 第二部分 唯物史观的社会有机体理论是蕴涵着社会和合思想的和谐观 | 第12-23页 |
| 一、马克思关于社会有机体理论的深刻思想 | 第12-19页 |
| (一) 生产力和生产关系的决定作用与反作用的关系 | 第13-14页 |
| (二) 经济基础和上层建筑诸要素决定作用与反作用的关系 | 第14-19页 |
| 二、恩格斯对唯物史观的社会有机体理论的深化和拓展 | 第19-23页 |
| 第三部分 中国传统哲学所蕴含的社会“和合”思想 | 第23-29页 |
| 一、中国传统哲学中的“和合”思想 | 第23-25页 |
| 二、中国传统和合思想所蕴涵的和合社会观 | 第25-29页 |
| (一) 天地人之和合 | 第25-26页 |
| (二) “兼相爱、交相利”提和合社会的原则 | 第26页 |
| (三) 蓄养道德是和合社会的基础 | 第26-27页 |
| (四) “无过无不及”是和合社会发展的尺度 | 第27页 |
| (五) “相成相济”是和合社会运行的秩序 | 第27-29页 |
| 第四部分 唯物史观的社会有机体理论与中国传统和合社会观之比较 | 第29-41页 |
| 一、唯物史观的社会有机体理论与中国传统和合社会观的相通性 | 第29-35页 |
| (一) 社会理想追求的共通性 | 第29-30页 |
| (二) 以人为本——凸显人的主体性价值的共通性 | 第30-32页 |
| (三) 文化反作用于政治、经济的共通性 | 第32-34页 |
| (四) 思维方式的共通性 | 第34-35页 |
| 二、唯物史观的社会有机体理论与中国传统和合社会观的差异及其超越 | 第35-41页 |
| (一) 唯物史观的社会有机体理论与中国传统和合社会观的差异 | 第36-38页 |
| (二) 唯物史观的社会有机体理论对中国传统和合社会观的超越 | 第38-41页 |
| 第五部分 当代中国和谐社会的理论反思 | 第41-44页 |
| 一、构建当代中国和谐社会，要以人为本 | 第41-42页 |
| 二、构建当代中国和谐社会，要形成科学而有效的发展机制 | 第42页 |
| 三、构建当代中国和谐社会，要解决冲突和化解矛盾，建立一整套的整合机制 | 第42-44页 |
| 参考书目 | 第44-46页 |
