| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-12页 |
| （一） 选题的意义和创新 | 第7-8页 |
| （二） 国内外研究现状分析 | 第8-10页 |
| （三） 研究方案 | 第10-11页 |
| （四） 研究方法 | 第11-12页 |
| 一、 魏源简介及《老子本义》的成书 | 第12-17页 |
| （一） 魏源简介 | 第12-14页 |
| （二） 《老子本义》的分章和校勘资料 | 第14-17页 |
| 二、 还原老子 | 第17-22页 |
| （一） 区分黄老与老庄 | 第17-18页 |
| （二） 划清老学与佛学的界线 | 第18-19页 |
| （三） 注意到老学与儒学的联系与区别 | 第19-22页 |
| 三、 魏源改革思想的哲学基础——对老子辩证法思想的诠释 | 第22-30页 |
| （一） “变古愈尽，便民愈甚”的进化观 | 第22-23页 |
| （二） “无独必有对”的矛盾观 | 第23-26页 |
| （三） 以弱胜强：从量变到质变 | 第26-28页 |
| （四） 魏源对《老子》辩证思想的扬弃 | 第28-30页 |
| 四、 魏源改革思想的核心内涵——“无为”而“救世”的政治理想 | 第30-40页 |
| （一） 无为即无欲 | 第30-32页 |
| （二） 无为即善为 | 第32-34页 |
| （三） 无为即自然 | 第34-40页 |
| 余论 魏源改革思想对洋务运动和维新变法的影响 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 后记 | 第46-47页 |