| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 1 绪论 | 第9-13页 |
| ·相关概念 | 第9-10页 |
| ·牡丹文化 | 第9-10页 |
| ·佛寺园林 | 第10页 |
| ·研究背景及意义 | 第10-11页 |
| ·研究现状 | 第11-12页 |
| ·研究方法 | 第12-13页 |
| 2 牡丹文化与佛寺园林的关系探究 | 第13-41页 |
| ·牡丹出现在佛寺园林中的原因分析 | 第13-24页 |
| ·中国的自然条件与牡丹的生态习性 | 第13-14页 |
| ·佛家"花"的深意与牡丹的形态特征 | 第14-15页 |
| ·佛教的公案和故事中常借牡丹来说明禅机、表达心志 | 第15-16页 |
| ·佛教的中国化与牡丹的繁盛 | 第16-18页 |
| ·牡丹的生物学特性与佛家与世无争的追求 | 第18页 |
| ·牡丹的药用价值与佛教救死扶伤、普度众生的宗旨 | 第18页 |
| ·佛寺盈利 | 第18-19页 |
| ·牡丹的食用价值与佛寺的斋饭和禅茶 | 第19-20页 |
| ·私家园林、皇家园林与佛寺园林之间的相互渗透和影响 | 第20-23页 |
| ·历史上推动牡丹在佛寺中发展的两个重要的人物 | 第23-24页 |
| ·佛寺园林中牡丹的起源与发展 | 第24-26页 |
| ·初始期——秦汉至隋 | 第24页 |
| ·始盛期——唐 | 第24-25页 |
| ·全盛期——宋 | 第25-26页 |
| ·成熟期——明清 | 第26页 |
| ·恢复兴盛期——改革开放后至今 | 第26页 |
| ·牡丹古谱、古诗中的佛寺牡丹 | 第26-37页 |
| ·牡丹古谱 | 第26-29页 |
| ·牡丹古诗 | 第29-37页 |
| ·古牡丹与佛寺园林 | 第37-40页 |
| ·佛寺牡丹对中国牡丹走向世界的贡献 | 第40-41页 |
| 3. 牡丹在佛寺园林中的主要表现形式 | 第41-52页 |
| ·实物栽植及形式 | 第41-45页 |
| ·园中园 | 第41页 |
| ·片(群)植 | 第41-42页 |
| ·列植 | 第42-43页 |
| ·对植 | 第43页 |
| ·孤植 | 第43-44页 |
| ·牡丹花台 | 第44页 |
| ·佛寺中牡丹的特点 | 第44-45页 |
| ·佛事供花 | 第45-46页 |
| ·图案 | 第46-52页 |
| ·雕刻 | 第47-49页 |
| ·绘画 | 第49-52页 |
| 4 实例分析 | 第52-62页 |
| ·洛阳白马寺牡丹 | 第52-53页 |
| ·西安慈恩寺牡丹 | 第53-54页 |
| ·北京戒台寺牡丹 | 第54-57页 |
| ·太原双塔寺牡丹 | 第57-58页 |
| ·上海龙华寺牡丹 | 第58-59页 |
| ·四川峨眉山万年寺牡丹 | 第59-60页 |
| ·西藏林芝布久乡喇嘛岭寺牡丹 | 第60-62页 |
| 5 结论与展望 | 第62-63页 |
| ·结论 | 第62页 |
| ·展望 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-68页 |
| 图片索引 | 第68-71页 |
| 附录 | 第71-73页 |
| 个人简介 | 第73-74页 |
| 导师简介 | 第74-75页 |
| 致谢 | 第75页 |