儒家家庭伦理观及其叙事研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-14页 |
| 1.1 研究背景和意义 | 第8-9页 |
| 1.2 核心概念厘清 | 第9-10页 |
| 1.3 国内外研究现状综述 | 第10-12页 |
| 1.3.1 国外研究现状 | 第10-11页 |
| 1.3.2 国内研究现状 | 第11-12页 |
| 1.4 研究框架和创新之处 | 第12-14页 |
| 1.4.1 研究方法 | 第12-13页 |
| 1.4.2 创新之处 | 第13-14页 |
| 第二章 儒家家庭伦理观及其历史流变 | 第14-24页 |
| 2.1 传统儒家家庭伦理总论 | 第14-20页 |
| 2.1.1 家庭伦理 | 第14页 |
| 2.1.2 儒家家庭伦理 | 第14-20页 |
| 2.2 儒家家庭伦理观的历史流变 | 第20-24页 |
| 2.2.1 儒家家庭伦理观的兴起 | 第20-21页 |
| 2.2.2 儒家家庭伦理观的发展 | 第21-23页 |
| 2.2.3 儒家家庭伦理观的衰落 | 第23-24页 |
| 第三章 儒家家庭伦理观中叙事的参与者 | 第24-30页 |
| 3.1 叙事主体 | 第24-27页 |
| 3.1.1 父母 | 第24-25页 |
| 3.1.2 老师 | 第25-26页 |
| 3.1.3 政府 | 第26-27页 |
| 3.2 叙事客体 | 第27-29页 |
| 3.2.1 儿童 | 第27-28页 |
| 3.2.2 学生 | 第28页 |
| 3.2.3 民众 | 第28-29页 |
| 3.3 “主体”与“客体”可以相互转化 | 第29-30页 |
| 第四章 儒家家庭伦理观中叙事的内容 | 第30-34页 |
| 4.1 父子伦理 | 第30-31页 |
| 4.1.1 言传身教 | 第30-31页 |
| 4.1.2 孝顺恭谨 | 第31页 |
| 4.2 兄弟伦理 | 第31-32页 |
| 4.2.1 仁爱友善 | 第32页 |
| 4.2.2 尊重恭敬 | 第32页 |
| 4.3 夫妻伦理 | 第32-34页 |
| 4.3.1 恩爱忠义 | 第33页 |
| 4.3.2 温柔顺从 | 第33-34页 |
| 第五章 儒家家庭伦理观中叙事的类型 | 第34-38页 |
| 5.1 从叙事的主体角度分类 | 第34-35页 |
| 5.1.1 自传式叙事 | 第34页 |
| 5.1.2 非自传式叙事 | 第34-35页 |
| 5.2 从叙事的内容角度分类 | 第35-36页 |
| 5.2.1 因果式叙事 | 第35-36页 |
| 5.2.2 非因果式叙事 | 第36页 |
| 5.3 从叙事的形式角度分类 | 第36-38页 |
| 5.3.1 言语式叙事 | 第36-37页 |
| 5.3.2 非言语式叙事 | 第37-38页 |
| 第六章 儒家家庭伦理观及其叙事的现实借鉴 | 第38-44页 |
| 6.1 儒家家庭伦理的现实借鉴 | 第38-41页 |
| 6.1.1 “父慈子孝”与家庭责任 | 第38-39页 |
| 6.1.2 “夫义妻信”与家庭稳定 | 第39-41页 |
| 6.1.3 “兄友弟恭”与家庭友爱 | 第41页 |
| 6.2 道德叙事的现实借鉴 | 第41-44页 |
| 6.2.1 现代家庭道德教育的不足之处 | 第42页 |
| 6.2.2 儒家家庭伦理观中叙事的现实借鉴 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-50页 |
| 致谢 | 第50-52页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第52-53页 |
