中文摘要 | 第3-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
导论 | 第13-44页 |
一、刚果(金)初印象 | 第13-15页 |
二、研究背景 | 第15-21页 |
(一) 非洲华人华侨研究议题的政治化 | 第16-17页 |
(二) 南南移民潮流及中非间移民的双向流动 | 第17-18页 |
(三) 中国新移民与传统华人华侨的差异 | 第18-19页 |
(四) 中非间移民的临时性与非定居性 | 第19-20页 |
(五) 南南移民与南北移民理论解释框架的差异 | 第20-21页 |
三、研究的对象、问题及目的 | 第21-24页 |
(一) 研究的对象 | 第21-22页 |
(二) 研究的问题 | 第22-24页 |
(三) 研究的目的 | 第24页 |
四、研究的意义与贡献 | 第24-25页 |
五、文献综述 | 第25-33页 |
(一) 国际移民研究与海外华人华侨研究 | 第25-28页 |
(二) 中国的非洲研究与中国人类学的非洲研究 | 第28-29页 |
(三) 中外文献中对于非洲及刚果(金)华人华侨群体的研究 | 第29-33页 |
六、研究方法与海外民族志的知识生产 | 第33-42页 |
(一) 海外田野点简介 | 第33-34页 |
(二) 研究过程与方法的讨论 | 第34-37页 |
(三) 海外民族志的知识生产 | 第37-40页 |
(四) 比较研究与学科对话 | 第40页 |
(五) 如何书写非洲 | 第40-42页 |
(六) 研究的不足之处 | 第42页 |
七、论文的写作分析框架 | 第42-44页 |
第一章 刚果(金)的中国移民:历史、现状与多样性 | 第44-63页 |
三张影像里的中国人 | 第44-47页 |
本章导言 | 第47页 |
第一节 刚果(金)的移民概况 | 第47-49页 |
第二节 非洲的中国新移民群体 | 第49-54页 |
第三节 刚果(金)的中国人群体的历史与数量 | 第54-58页 |
一、历史 | 第54-56页 |
二、数量与来源 | 第56-58页 |
第四节 刚果(金)中国新移民群体构成的多样性 | 第58-62页 |
一、刚果(金)中国新移民群体概况 | 第58-59页 |
二、职业与生计方式 | 第59-62页 |
本章小结 | 第62-63页 |
第二章 跨国流动:动力,流动性与跨国网络 | 第63-88页 |
田野之路 | 第63-67页 |
本章导言 | 第67-68页 |
第一节 个体流动的驱动力,过程与目的地 | 第68-75页 |
一、推拉框架与多元驱动力 | 第68-72页 |
二、过程:机制、路径与路线图 | 第72-75页 |
三、目的地的多样性 | 第75页 |
第二节 流动性:影响跨国流动的能力与阻力 | 第75-79页 |
一、(im)mobility的理论讨论 | 第75-76页 |
二、流动的能力/阻力因素 | 第76-79页 |
第三节 跨越社会阶层的流动 | 第79-82页 |
一、“跨国”与“跨界” | 第79-80页 |
二、物理空间里的跨界流动与社会不平等 | 第80页 |
三、跨国流动所引发的社会阶层的流动 | 第80-82页 |
第四节 社会网络与跨国网络 | 第82-84页 |
一、商品的跨国网络 | 第82页 |
二、现金流的跨国网络 | 第82-83页 |
三、信息与观念的跨国网络 | 第83页 |
四、科技的跨国网络 | 第83页 |
五、资本投资的跨国网络 | 第83-84页 |
六、疾病与治疗方法的流动 | 第84页 |
第五节 刚果(金)华人移民的特征 | 第84-87页 |
一、非定居性 | 第84-85页 |
二、持续的流动性 | 第85-86页 |
三、目的地的多样性与不确定性 | 第86-87页 |
四、与其他中国新移民的比较 | 第87页 |
本章小结 | 第87-88页 |
第三章 “过客”的概念化与刚果(金)的中国“过客”群体 | 第88-111页 |
水葫芦与过客 | 第88-91页 |
本章导言 | 第91-92页 |
第一节 为什么需要一个新概念? | 第92-95页 |
一、概念的重要性 | 第92-94页 |
二、新概念的必要性 | 第94-95页 |
第二节 相关学术概念的比较与厘清 | 第95-101页 |
第三节 “过客”的概念化 | 第101-106页 |
一、过客的定义 | 第102-104页 |
二、与中国传统理解上的过客的比较 | 第104-105页 |
三、各种文化中的类似概念 | 第105-106页 |
第四节 “过客”的英译方法 | 第106-107页 |
第五节 刚果(金)华人“过客”群体的认同与族际边界 | 第107-110页 |
一、刚果(金)“过客”群体的身份认同 | 第107-108页 |
二、刚果(金)“过客”群体的族际边界 | 第108-110页 |
本章小结 | 第110-111页 |
第四章 “过客”的空间建构与临时性 | 第111-148页 |
金沙萨的一天 | 第111-123页 |
本章导言 | 第123-124页 |
第一节 “看不见的唐人街”:华裔空间的分布 | 第124-131页 |
一、金沙萨的城市空间 | 第125-127页 |
二、封闭的居住与工作空间 | 第127-129页 |
三、半开放的生活功能空间 | 第129-130页 |
四、空间上的热点 | 第130页 |
五、通过交通工具连接 | 第130-131页 |
六、跨地区与跨国的空间 | 第131页 |
第二节 空间建构与社会适应 | 第131-136页 |
一、对生活环境的适应 | 第131-132页 |
二、对语言的适应 | 第132-134页 |
三、对食物的适应 | 第134-135页 |
四、对消费的适应 | 第135页 |
五、对枯燥生活的适应 | 第135-136页 |
六、对性的适应 | 第136页 |
第三节 去疆域化:空间建构的策略 | 第136-140页 |
一、去疆域化理论 | 第136-137页 |
二、对刚果的空间的认知与命名 | 第137-138页 |
三、中国式空间格局的复制 | 第138页 |
四、社会空间的再现 | 第138-140页 |
第四节 跨区域社会领域与世界体系 | 第140-141页 |
第五节 时间差异与过客的临时性一 | 第141-147页 |
一、刚果时间与中国过客的时间 | 第142-145页 |
二、过客的临时性 | 第145-147页 |
本章小结 | 第147-148页 |
第五章 “过客”的社会互动与策略选择 | 第148-176页 |
会巫术的中国人 | 第148-150页 |
本章导言 | 第150-151页 |
第一节 谣言:污名化与种族化 | 第151-155页 |
一、对谣言的分类 | 第151-153页 |
二、污名化想象与种族化话语 | 第153-154页 |
三、污名化与种族化的成因 | 第154-155页 |
第二节 “过客”群体与社会互动 | 第155-161页 |
一、与刚果人的互动 | 第155-157页 |
二、与其他族群间的互动 | 第157-159页 |
三、华人群体内部的互动 | 第159-161页 |
第三节 “中国人零售店事件” | 第161-170页 |
一、违法开店 | 第162-164页 |
二、对策 | 第164-165页 |
三、抓人风波 | 第165-168页 |
四、一波又起 | 第168-170页 |
第四节 过客策略:对事件的分析 | 第170-175页 |
一、行动者及事件过程的分析 | 第170-173页 |
二、策略选择 | 第173-175页 |
本章小结 | 第175-176页 |
第六章 “过客”与待客之道 | 第176-204页 |
告别 | 第176-179页 |
本章导言 | 第179页 |
第一节 “中非兄弟般的友情” | 第179-182页 |
第二节 Hospitality(待客之道):一个关于主-客关系的跨文化讨论 | 第182-190页 |
一、陌生人、客、主 | 第182-185页 |
二、什么是Hospitality(待客之道) | 第185-188页 |
三、待客之道的研究框架 | 第188-190页 |
第三节 Mundele与Chinois | 第190-194页 |
第四节 依附关系与“给予-感恩”关系 | 第194-197页 |
一、依附关系 | 第194-196页 |
二、“给予—感恩”关系 | 第196-197页 |
第五节 互惠的平衡性与时间性 | 第197-200页 |
一、平衡性 | 第197-199页 |
二、时间性 | 第199-200页 |
第六节 为客之道 | 第200-202页 |
本章小结 | 第202-204页 |
总结: 对“过客”的再讨论 | 第204-209页 |
一、刚果(金)华人“过客”群体的特征 | 第204-205页 |
二、“过”、“客”的再讨论 | 第205-206页 |
三、国际移民视野下的“过客 | 第206-207页 |
四、过客的分析框架 | 第207-208页 |
五、未来的研究方向 | 第208-209页 |
参考文献 | 第209-222页 |
攻读博士学位期间完成的科研成果 | 第222-224页 |
致谢 | 第224页 |