| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-26页 |
| 一、选题缘由 | 第9-13页 |
| 二、研究现状 | 第13-20页 |
| 三、相关文献综述 | 第20-26页 |
| 第一章 门多萨与早期西方传教士对中国选官制度的描述与想象 | 第26-38页 |
| 一、门多萨的选官制度信息资料来源 | 第26-27页 |
| 二、对明朝官僚体系的认识 | 第27-32页 |
| (一)明朝的皇室贵族 | 第27-28页 |
| (二)明朝的官员设置 | 第28-32页 |
| 三、学校教育与科举取士制度 | 第32-34页 |
| 四、“新奇”的回避制度及考核制度 | 第34-38页 |
| 第二章 利玛窦与早期耶稣会士对中国选官制度的初步认识 | 第38-62页 |
| 一、耶稣会士入华背景与传教策略的演变 | 第38-40页 |
| 二、早期耶稣会士对中国选官制度的初步了解 | 第40-47页 |
| (一)范礼安对文武官员选拔方式的区分 | 第43-45页 |
| (二)孟三德对科举三级制的介绍 | 第45-47页 |
| 三、利玛窦对中国选官制度的记载与运用 | 第47-62页 |
| (一)等级森严的官僚体系 | 第47-51页 |
| (二)重哲学轻科学的科举教育体系 | 第51-58页 |
| (三)赏罚分明的大计与京察制度 | 第58-62页 |
| 第三章 曾德昭、安文思与明末传教士对中国选官制度的深化认识 | 第62-94页 |
| 一、曾德昭对中国选官制度的描绘与反思 | 第62-74页 |
| (一)曾德昭眼中的贵族与官员 | 第62-67页 |
| (二)早期私人教育与学校 | 第67-69页 |
| (三)名利双收的科举取士制度 | 第69-74页 |
| 二、安文思对中国选官制度的刻画与批判 | 第74-91页 |
| (一)中国的官僚品级划分 | 第74-85页 |
| (二)对学校及科举考试内容的详细记载 | 第85-88页 |
| (三)选官制度中的腐败 | 第88-91页 |
| 三、其他传教士眼中的中国选官制度 | 第91-94页 |
| 第四章 清初传教士对中国选官制度介绍的局限及“中学热”在西方的影响 | 第94-102页 |
| 一、清初传教士对中国选官制度介绍的局限 | 第94-99页 |
| (一)李明对中国选官制度的描摹与曲解 | 第94-97页 |
| (二)白晋对中国选官制度的着眼点与特点 | 第97-99页 |
| 二、“中学热”在欧洲的传播 | 第99-102页 |
| 结论 | 第102-104页 |
| 参考文献 | 第104-109页 |
| 后记 | 第109页 |
