先秦儒家管理哲学研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSRTACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| 一 选题缘起与意义 | 第9页 |
| 二 研究综述 | 第9-11页 |
| 三 研究思路与方法 | 第11-13页 |
| 第一章 先秦儒家管理哲学的发展与流变 | 第13-25页 |
| 第一节 德治与教化——孔子人本主义管理哲学的奠基 | 第13-16页 |
| 一 修己正人：管理的基本理念 | 第13-14页 |
| 二 导德齐礼：管理的基本原则和方法 | 第14-15页 |
| 三 和而不同：管理的基本目标 | 第15-16页 |
| 第二节 性善与仁政——孟子对管理人性论的发掘 | 第16-20页 |
| 一 仁政：孟子对孔子人本主义管理哲学的继承和发展 | 第16-17页 |
| 二 性善：“仁政”管理哲学的人性论基础 | 第17-18页 |
| 三 先义后利：孟子的管理价值观 | 第18-20页 |
| 第三节 明分使群——荀子对儒家管理方法论的反思 | 第20-25页 |
| 一 化性起伪：荀子对儒家管理人性论的反思 | 第20-21页 |
| 二 明分使群：管理组织原则的明确 | 第21-22页 |
| 三 隆礼重法：管理方法论的创新 | 第22-25页 |
| 第二章 现代管理哲学视域下的先秦儒家管理哲学建构 | 第25-37页 |
| 第一节 先秦儒家管理哲学的本体论建构 | 第25-29页 |
| 一 管理的合法性依据：天道与人道的贯通 | 第25-27页 |
| 二 管理的终极关怀：个体的道德养成 | 第27-29页 |
| 第二节 先秦儒家对管理主客体关系的认知 | 第29-33页 |
| 一 管理主体与客体的界限：依据德性的划分 | 第29-31页 |
| 二 管理主体的要求：正己正人 | 第31-32页 |
| 三 管理客体的要求：修己安人 | 第32-33页 |
| 第三节 先秦儒家的管理方法论发展 | 第33-37页 |
| 一 管理的最高境界：执两用中 | 第33-34页 |
| 二 管理的方法智慧：执经达权 | 第34-35页 |
| 三 管理的现实执行：礼法并用 | 第35-37页 |
| 第三章 先秦儒家管理哲学的现代反思 | 第37-43页 |
| 第一节 先秦儒家管理哲学与现代西方管理哲学的比较 | 第37-40页 |
| 一 物本与人本：管理理念的比较 | 第37-38页 |
| 二 自律与他律：管理原则的比较 | 第38-39页 |
| 三 发展与稳定：管理价值观的比较 | 第39-40页 |
| 第二节 先秦儒家管理哲学的当代价值与意义 | 第40-43页 |
| 一 以人为本的管理精神 | 第40页 |
| 二 以德为先的领导精神 | 第40-41页 |
| 三 以义为重的经营精神 | 第41页 |
| 四 以和为贵的组织精神 | 第41-42页 |
| 五 以中为用的协调精神 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 致谢 | 第47-49页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第49-50页 |
