| 中文摘要 | 第8-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 导论 | 第11-19页 |
| 第一节 研究动机 | 第11-12页 |
| 第二节 研究回顾 | 第12-14页 |
| 第三节 研究理路 | 第14-16页 |
| 第四节 名词释义 | 第16-19页 |
| 第一章 作为“学术史事件”的近代诸子学：一种发生学的分析 | 第19-29页 |
| 第一节 子学嬗变 | 第19-22页 |
| 第二节 学术理路 | 第22-24页 |
| 第三节 思想语境 | 第24-27页 |
| 第四节 绝学复兴 | 第27-29页 |
| 第二章 经降子升：章太炎、胡适的墨学争议及知识转型 | 第29-39页 |
| 第一节 诸子与王官 | 第29-32页 |
| 第二节 治经与治子 | 第32-36页 |
| 第三节 “旧式学者”与“过渡学者” | 第36-39页 |
| 第三章 科玄之争的学术化：胡适、梁启超墨学阐释的异同离合 | 第39-52页 |
| 第一节 “崇拜墨子” | 第39-42页 |
| 第二节 知识论与人生观 | 第42-47页 |
| 第三节 同尊异由 | 第47-52页 |
| 第四章 革命叙事的再造：郭沫若与瓦解“墨家店”的学术尝试 | 第52-70页 |
| 第一节 “不是梁任公、胡适之的时代了” | 第53-58页 |
| 第二节 “朋友们”的“非难” | 第58-66页 |
| 第三节 “尊墨”与“抑墨” | 第66-70页 |
| 结论 非客观的客观主义 | 第70-73页 |
| 参考文献 | 第73-78页 |
| 致谢 | 第78-80页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 | 第80-81页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第81页 |
