中国明清时期与日本江户时代女训比较研究
中文摘要 | 第5-7页 |
abstract | 第7-8页 |
第1章 绪论 | 第11-18页 |
1.1 选题意义 | 第11-12页 |
1.2 国内外先行研究 | 第12-17页 |
1.3 研究方案 | 第17-18页 |
第2章 中日女训发展概述 | 第18-26页 |
2.1 中国女训发展概述 | 第18-22页 |
2.2 日本女训发展概述 | 第22-26页 |
第3章 两国女训体例及思想来源之比较 | 第26-35页 |
3.1 体例形式与写作方式的比较 | 第26-29页 |
3.1.1 大同小异的体例形式 | 第26-28页 |
3.1.2 规整的明清女训与随性的江户女训 | 第28-29页 |
3.2 主要思想来源的异同 | 第29-35页 |
3.2.1 “儒家独大”的明清女训 | 第30-31页 |
3.2.2 “佛儒并存”的江户女训 | 第31-35页 |
第4章 两国女训主要内容之比较 | 第35-45页 |
4.1 孝敬舅姑的异同 | 第35-36页 |
4.2 贞节观念的异同 | 第36-42页 |
4.2.1 明清时期贞节观的宗教化 | 第37-39页 |
4.2.2 江户时代相对宽松的贞节观 | 第39-40页 |
4.2.3 贞节观下的隐情 | 第40-42页 |
4.3 生育后代要求的异同 | 第42-44页 |
4.4 才德要求的异同 | 第44-45页 |
第5章 明清时期和江户时代女训的历史影响和启示 | 第45-52页 |
5.1 两国女训在历史上的影响 | 第45-49页 |
5.1.1 对女子教育和女子教科读物发展的影响 | 第45-46页 |
5.1.2 对维护家庭和社会稳定的积极影响 | 第46-48页 |
5.1.3 对古代女性的摧残和折磨 | 第48-49页 |
5.2 中日古代女训对当下女子教育的启示 | 第49-52页 |
5.2.1 现代女性和女子教育的传统道德缺失 | 第49-50页 |
5.2.2 古代女训对当代社会的影响 | 第50-52页 |
结语 | 第52-53页 |
参考文献 | 第53-58页 |
后记 | 第58页 |