| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第10-30页 |
| 1.1 研究背景 | 第10-12页 |
| 1.2 研究目的及意义 | 第12-13页 |
| 1.3 相关概念 | 第13-15页 |
| 1.3.1 文化遗产 | 第13-14页 |
| 1.3.2 非物质文化遗产 | 第14-15页 |
| 1.3.3 物质空间 | 第15页 |
| 1.4 研究对象及范围 | 第15-16页 |
| 1.4.1 研究对象 | 第15页 |
| 1.4.2 研究范围 | 第15-16页 |
| 1.5 国内外研究现状 | 第16-26页 |
| 1.5.1 国外研究现状 | 第16-20页 |
| 1.5.2 国内研究现状 | 第20-26页 |
| 1.6 研究方法及内容 | 第26-28页 |
| 1.6.1 研究方法 | 第26-27页 |
| 1.6.2 研究内容 | 第27-28页 |
| 1.6.3 研究框架 | 第28页 |
| 1.7 创新点 | 第28-30页 |
| 2 非物质文化遗产与其传承村落的共生关系 | 第30-46页 |
| 2.1 理论基础 | 第30-35页 |
| 2.1.1 互利共生理论 | 第30-33页 |
| 2.1.2 文化空间理论 | 第33-35页 |
| 2.2 非物质文化遗产的特征 | 第35-36页 |
| 2.2.1 历时性与积淀性 | 第35页 |
| 2.2.2 民族性与地域性 | 第35-36页 |
| 2.2.3 活态性与传承性 | 第36页 |
| 2.3 非遗共生的传承村落特征 | 第36-39页 |
| 2.3.1 “随形就势”的环境 | 第36-37页 |
| 2.3.2 “自下而上”的布局 | 第37-38页 |
| 2.3.3 “技艺合一”的空间 | 第38页 |
| 2.3.4 “情景交融”的场所 | 第38-39页 |
| 2.4 非遗与其传承村落关系辩证 | 第39-43页 |
| 2.4.1 二者共同点分析 | 第39-41页 |
| 2.4.2 村落空间是非遗的重要载体 | 第41-42页 |
| 2.4.3 非遗是村落空间的重要内涵 | 第42页 |
| 2.4.4 二者相辅相成，互利共生 | 第42-43页 |
| 2.5 非遗与其传承村落共生的适用性及意义 | 第43-44页 |
| 2.5.1 对村落保护更新的适用性 | 第43页 |
| 2.5.2 对村落保护更新的意义 | 第43-44页 |
| 2.6 小结 | 第44-46页 |
| 3 非物质文化遗产传承村落的空间特征解析——以凤翔六营村为例 | 第46-82页 |
| 3.1 泥塑手工艺非物质文化遗产 | 第46-56页 |
| 3.1.1 泥塑手工艺的历史根源 | 第46-47页 |
| 3.1.2 泥塑手工艺特色与分类 | 第47-49页 |
| 3.1.3 泥塑手工艺的制作工艺 | 第49-51页 |
| 3.1.4 泥塑手工艺的发展兴衰 | 第51-54页 |
| 3.1.5 泥塑手工艺的存在意义 | 第54-56页 |
| 3.2 凤翔泥塑村空间特色生产逻辑 | 第56-60页 |
| 3.2.1 内生式演化 | 第56-58页 |
| 3.2.2 介入式演化 | 第58-60页 |
| 3.3 内生式演化与村落空间的基底 | 第60-63页 |
| 3.3.1 自然地理下村落环境 | 第60-62页 |
| 3.3.2 区域环境下村落形态 | 第62-63页 |
| 3.4 介入式演化与街巷空间的特色 | 第63-66页 |
| 3.4.1 生产导向的街道空间 | 第63-65页 |
| 3.4.2 安闲多变的巷道空间 | 第65-66页 |
| 3.5 多因素演化与院落空间的特色 | 第66-76页 |
| 3.5.1 生活需求的院落空间 | 第66-70页 |
| 3.5.2 产住合一的匠人院落 | 第70-75页 |
| 3.5.3 市场介入的体验院落 | 第75-76页 |
| 3.6 凤翔泥塑手工艺与传统村落的关系与矛盾 | 第76-80页 |
| 3.6.1 泥塑手工艺与传统村落的关系 | 第76-78页 |
| 3.6.2 泥塑手工艺与传统村落的矛盾 | 第78-80页 |
| 3.7 小结 | 第80-82页 |
| 4 凤翔非物质文化遗产与其传承村落共生保护方法 | 第82-98页 |
| 4.1 共生保护的动力机制 | 第82-83页 |
| 4.1.1 共生保护的内在动力 | 第82-83页 |
| 4.1.2 共生保护的外在动力 | 第83页 |
| 4.2 共生保护的目标理念 | 第83-86页 |
| 4.2.1 基本目标：传承非物质文化遗产 | 第83-84页 |
| 4.2.2 基本理念：非遗物与物质空间共生保护 | 第84页 |
| 4.2.3 基本原则：原真、参与、科学与法制 | 第84-85页 |
| 4.2.4 注意问题：非遗整体系统的保护 | 第85-86页 |
| 4.3 共生保护的多元模式 | 第86-90页 |
| 4.3.1 开放博物馆式 | 第86-87页 |
| 4.3.2 新演绎空间式 | 第87-88页 |
| 4.3.3 遗产数字化式 | 第88-89页 |
| 4.3.4 传统情景再现式 | 第89-90页 |
| 4.4 共生保护的空间实施策略 | 第90-94页 |
| 4.4.1 整体空间环境的保护与更新—传统村落空间 | 第90-91页 |
| 4.4.2 线性空间环境的保护与传承—传统街巷空间 | 第91-92页 |
| 4.4.3 重要空间环境的营造与延续—建筑院落空间 | 第92-94页 |
| 4.5 共生保护的发展实施保障 | 第94-96页 |
| 4.5.1 市场导向下的发展更新 | 第94-95页 |
| 4.5.2 政策导向下的保障体系 | 第95-96页 |
| 4.6 小结 | 第96-98页 |
| 5 凤翔非物质文化遗产与其物质空间共生保护设计 | 第98-122页 |
| 5.1 村落整体空间改造与更新 | 第98-105页 |
| 5.1.1 村落功能整合 | 第98页 |
| 5.1.2 街巷整治策略 | 第98-99页 |
| 5.1.3 院落泥塑空间 | 第99-100页 |
| 5.1.4 改造设计要点 | 第100-105页 |
| 5.2 生产与生活空间改造与更新—典型泥塑艺人家庭院落 | 第105-108页 |
| 5.2.1 改造对象 | 第105页 |
| 5.2.2 改造目标 | 第105页 |
| 5.2.3 改造策略 | 第105页 |
| 5.2.4 改造设计要点 | 第105-108页 |
| 5.3 经营与生活空间改造与更新—典型泥塑农家乐院落 | 第108-115页 |
| 5.3.1 改造对象 | 第108页 |
| 5.3.2 改造目标 | 第108-109页 |
| 5.3.3 改造策略 | 第109页 |
| 5.3.4 改造设计要点——方案一 | 第109-112页 |
| 5.3.5 改造设计要点——方案二 | 第112-115页 |
| 5.4 展示与研发空间改造与设计——创新工作坊院落 | 第115-119页 |
| 5.4.1 设计策略 | 第115页 |
| 5.4.2 设计要点 | 第115-119页 |
| 5.5 小结 | 第119-122页 |
| 6 结论与展望 | 第122-124页 |
| 6.1 主要结论 | 第122-123页 |
| 6.2 进一步研究的展望 | 第123-124页 |
| 参考文献 | 第124-128页 |
| 图录 | 第128-132页 |
| 表录 | 第132-134页 |
| 致谢 | 第134-135页 |
| 附录 | 第135-142页 |
