| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第1章 绪论 | 第8-21页 |
| 1.1 研究背景和绪论 | 第8-12页 |
| 1.1.1 移动已成为当今社会的本质特征 | 第8-9页 |
| 1.1.2 徒步旅游是一种新兴的生活方式 | 第9页 |
| 1.1.3 移动凸显为人文地理学的中心议题 | 第9-12页 |
| 1.2 文献回顾 | 第12-18页 |
| 1.2.1 移动性理论 | 第12-15页 |
| 1.2.2 移动性与流动性 | 第15页 |
| 1.2.3 旅游者的空间感知和身份建构 | 第15-18页 |
| 1.2.4 徒步旅游 | 第18页 |
| 1.3 研究意义 | 第18-21页 |
| 1.3.1 将空间理论与社会理论相联结，弥补人文地理学人文价值链的断裂 | 第19页 |
| 1.3.2 有助于准确理解空间的社会文化意义，根本理解空间现象及其发生机制 | 第19-20页 |
| 1.3.3 构建主客认同的文化符号，建立强有力的文化符号，促进徒步地旅游的可持续发展 | 第20-21页 |
| 第2章 研究设计 | 第21-30页 |
| 2.1 研究方法 | 第21-25页 |
| 2.1.1 案例研究 | 第21-23页 |
| 2.1.2 移动民族志 | 第23-24页 |
| 2.1.3 虚拟民族志 | 第24页 |
| 2.1.4 文本分析 | 第24-25页 |
| 2.2 研究流程 | 第25-27页 |
| 2.3 研究数据收集 | 第27-30页 |
| 2.3.1 数据来源 | 第27-28页 |
| 2.3.2 数据处理 | 第28-30页 |
| 第3章 徒步者空间感知 | 第30-43页 |
| 3.1 网络文本数据处理结果 | 第30页 |
| 3.2 徒步者对象化的空间感知及其空间意义 | 第30-37页 |
| 3.2.1 对象化的空间感知 | 第31-35页 |
| 3.2.2 主体建构的空间意义 | 第35-37页 |
| 3.3 徒步者过程性空间感知 | 第37-43页 |
| 3.3.1 兴奋痛苦期 | 第38-39页 |
| 3.3.2 沉入体验期 | 第39-41页 |
| 3.3.3 渐入高潮期 | 第41页 |
| 3.3.4 平静舒缓期 | 第41-43页 |
| 第4章 徒步者身份建构 | 第43-53页 |
| 4.1 网络文本数据处理结果 | 第43页 |
| 4.2 社会认同：徒步者的社会身份建构 | 第43-47页 |
| 4.2.1 美好乡村生活享逸者 | 第43-44页 |
| 4.2.2 历史文化朝圣者 | 第44-45页 |
| 4.2.3 环境保护监督者 | 第45-47页 |
| 4.2.4 社会交往者 | 第47页 |
| 4.3 自我认同：徒步者的个人身份建构 | 第47-53页 |
| 4.3.1 初级徒步者 | 第47-48页 |
| 4.3.2 自然亲近者 | 第48-49页 |
| 4.3.3 成长挑战者 | 第49-50页 |
| 4.3.4 生活流浪者 | 第50-51页 |
| 4.3.5 人生追梦者 | 第51-53页 |
| 第5章 结论与讨论 | 第53-56页 |
| 5.1 研究结论 | 第53-55页 |
| 5.1.1 徒步移动过程中获得基于移动空间的对象化的具身性体验 | 第53-54页 |
| 5.1.2 徒步移动建构起基于主体之上的意义和身份感 | 第54页 |
| 5.1.3 具身性体验和主体建构的意义是微妙交织的 | 第54-55页 |
| 5.2 研究不足与展望 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 附录一：关于徒步者空间感知和身份建构的访谈提纲 | 第59-60页 |
| 附录二：关于徽杭古道徒步旅游的蚂蜂窝游记目录 | 第60-62页 |
| 致谢 | 第62页 |
