| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 绪论 | 第11-45页 |
| 一 研究现状回顾 | 第12-16页 |
| 二 “艳”字的含义分析 | 第16-24页 |
| 三 艳诗含义的演变及本文对艳诗的定义 | 第24-33页 |
| 四 对其他含义相近概念的辨析 | 第33-45页 |
| 第一章 艳诗的起源及明代以前艳诗发展概述 | 第45-105页 |
| 第一节 艳诗的起源 | 第45-50页 |
| 一 《诗经》 | 第45-46页 |
| 二 楚辞 | 第46-47页 |
| 三 赋 | 第47-48页 |
| 四 早期香艳小说 | 第48-50页 |
| 第二节 艳诗在魏晋六朝的初步发展 | 第50-67页 |
| 一 魏晋的初成 | 第50-54页 |
| 二 宋齐的再兴 | 第54-56页 |
| 三 梁陈的大盛 | 第56-62页 |
| 四 隋、初唐的余波及新艳诗的先声 | 第62-67页 |
| 第三节 艳诗在中晚唐的再度兴盛 | 第67-86页 |
| 一 再兴的原因 | 第68-70页 |
| 二 题材与风格的新变 | 第70-75页 |
| 三 作者亲历恋情的入诗以及此类艳诗的独特意义 | 第75-86页 |
| 第四节 艳诗在宋、元的创作情况 | 第86-105页 |
| 一 宋代的长期弱化 | 第86-96页 |
| 二 元末的暂时回暖 | 第96-105页 |
| 第二章 明代艳诗论 | 第105-179页 |
| 第一节 明代社会背景及艳诗创作概说 | 第105-113页 |
| 第二节 明代前期 | 第113-132页 |
| 一 洪武至永乐：从元末遗响到高压下的沉寂 | 第113-122页 |
| 二 宣德至成化：高压的松动及景泰十才子的出现 | 第122-132页 |
| 第三节 明代中期 | 第132-147页 |
| 一 祝允明与唐寅：晚明士人精神及艳诗的先导者 | 第133-138页 |
| 二 从前七子到后七子：复古诗风对艳诗创作的遏制到缓和 | 第138-141页 |
| 三 时代诗风之外的其他诗人 | 第141-147页 |
| 第四节 明代后期 | 第147-179页 |
| 一 末五子与闽中诗人：情与欲在诗中的勃发 | 第147-158页 |
| 二 竟陵派与云间派：理性与雅道的复归 | 第158-167页 |
| 三 王彦泓：以恋爱为事业的孤独开拓者 | 第167-179页 |
| 第三章 清代艳诗论 | 第179-274页 |
| 第一节 清代社会背景及艳诗创作概说 | 第179-185页 |
| 第二节 清代前期 | 第185-223页 |
| 一 钱谦益：艳诗纪传性因素的发展及故国之思进入艳诗的争议 | 第185-193页 |
| 二 吴伟业：从奁体到哀艳之诗 | 第193-198页 |
| 三 冯班（附论冯舒、田雯）：从冶游之欢到黍离之悲及艳诗寄托说的进一步成型 | 第198-204页 |
| 四 黄之隽与《香屑集》：文士穷愁在艳诗中的寄托 | 第204-208页 |
| 五 王士禛：从少好香奁到归于醇雅，兼论自悔艳诗少作的普遍性及其反面性意义 | 第208-213页 |
| 六 朱彝尊：艳诗纪传性因素的进一步发展及“不删《风怀》”的诗学意义 | 第213-223页 |
| 第三节 清代中期 | 第223-248页 |
| 一 黄任与《香草笺》：欲的淡化与情的纯化 | 第223-226页 |
| 二 袁枚（附论袁树）：对艳诗及男女之情的不平之鸣 | 第226-237页 |
| 三 黄景仁：“结束铅华归少作”的伤心诗人 | 第237-239页 |
| 四 乐钧：艳诗的穷苦之音在乾嘉诗坛中的典型意义 | 第239-243页 |
| 五 孙原湘：外集艳诗的另一种面貌，兼论夫妻之情写入艳诗的情况 233 | 第243-248页 |
| 第四节 清代后期 | 第248-274页 |
| 一 龚自珍：佛教意识对爱情的作用及艳诗的史家笔法 | 第249-254页 |
| 二 陈文述：才女情结与风流者的自我意识过剩 | 第254-260页 |
| 三 樊增祥：自少至老，不变艳体 | 第260-266页 |
| 四 易顺鼎：一生崇拜只佳人的痴狂名士 | 第266-274页 |
| 第四章 结语 | 第274-283页 |
| 参考文献 | 第283-294页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第294-295页 |
| 致谢 | 第295-296页 |
