摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
引言 | 第10-15页 |
第一节选题的依据和意义 | 第10-11页 |
一、选题依据 | 第10页 |
二、选题意义 | 第10-11页 |
第二节研究现状 | 第11-13页 |
一、国外研究现状 | 第11-12页 |
二、国内研究现状 | 第12-13页 |
第三节研究思路及方法 | 第13-14页 |
一、研究思路 | 第13页 |
二、研究方法 | 第13-14页 |
第四节本文的创新与不足 | 第14-15页 |
一、创新之处 | 第14页 |
二、不足之处 | 第14-15页 |
第一章 少数民族优秀传统文化融入南疆高校社会主义核心价值观教育的逻辑 | 第15-20页 |
第一节 少数民族优秀传统文化 | 第15-17页 |
一、少数民族优秀传统文化的内涵 | 第15-16页 |
二、少数民族优秀传统文化与中华优秀传统文化的关系 | 第16-17页 |
三、少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系 | 第17页 |
第二节 社会主义核心价值观教育 | 第17-18页 |
一、社会主义核心价值观的内涵 | 第17页 |
二、南疆高校实施社会主义核心价值观教育的重要性 | 第17-18页 |
第三节 少数民族优秀传统文化融入南疆高校社会主义核心价值观教育的意义 | 第18-20页 |
一、有助于增强社会主义核心价值观教育的实效性 | 第18页 |
二、有助于增强社会主义核心价值观教育的亲和性 | 第18-19页 |
三、有助于增强社会主义核心价值观教育的共鸣性 | 第19页 |
四、有助于增强社会主义核心价值观教育资源的丰富性 | 第19-20页 |
第二章 少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观的契合点 | 第20-28页 |
第一节 国家层面的契合点 | 第20-23页 |
一、向往国家昌盛、人民富足 | 第20-21页 |
二、追求德才兼备、敦品励学 | 第21页 |
三、崇尚和谐发展理念 | 第21-23页 |
第二节 社会层面的契合点 | 第23-25页 |
一、热爱自由、追求平等 | 第23-24页 |
二、推崇公正严明、刚正无私 | 第24页 |
三、强调依法依律、遵规守矩 | 第24-25页 |
第三节 公民层面的契合点 | 第25-28页 |
一、强调热爱祖国、热爱家乡 | 第25-26页 |
二、崇尚诚实无欺、践约守信 | 第26页 |
三、提倡宽仁友爱、温良和善 | 第26-28页 |
第三章 少数民族优秀传统文化融入南疆高校社会主义核心价值观教育的现状 | 第28-33页 |
第一节 少数民族优秀传统文化融入思想政治课堂教学的现状 | 第28-31页 |
一、教师运用少数民族优秀传统文化不足 | 第28-30页 |
二、教师把握少数民族优秀传统文化程度参差不齐 | 第30页 |
三、教材吸纳少数民族优秀传统文化不够 | 第30-31页 |
第二节 少数民族优秀传统文化融入宣传媒体和校园活动的现状 | 第31-33页 |
一、依托网络平台推送少数民族优秀传统文化不足 | 第31-32页 |
二、依托校园广播和宣传栏展示少数民族优秀传统文化不足 | 第32页 |
三、依托校园活动利用少数民族优秀传统文化不足 | 第32-33页 |
第四章 少数民族优秀传统文化融入南疆高校社会主义核心价值观教育的路径 | 第33-39页 |
第一节 坚持以马克思主义为引领、加强少数民族优秀传统文化保护和研究力度 | 第33-34页 |
一、坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 | 第33-34页 |
二、加强少数民族优秀传统文化的拯救和保护力度 | 第34页 |
三、加强少数民族文化优秀人才队伍的培养和建设 | 第34页 |
第二节 以思想政治课堂为主要阵地 | 第34-36页 |
一、发挥思想政治理论课的主渠道作用 | 第34-35页 |
二、教师要积累少数民族优秀传统文化知识 | 第35-36页 |
三、汲取少数民族优秀传统文化编写地方教材 | 第36页 |
第三节 发挥非课堂教育多元渠道的辅助作用 | 第36-39页 |
一、优化网络平台“微队伍”、创新“微形式” | 第37页 |
二、依托校园广播和宣传栏充分展示少数民族优秀传统文化 | 第37页 |
三、依托校园活动充分利用少数民族优秀传统文化 | 第37-39页 |
结语 | 第39-40页 |
参考文献 | 第40-43页 |
附录一 | 第43-45页 |
附录二 | 第45-46页 |
读硕期间的研究成果 | 第46-47页 |
致谢 | 第47-48页 |