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中世纪教会济贫法律研究

摘要第1-9页
Abstract第9-17页
凡例第17-18页
导论第18-33页
 一、问题的提出第18-19页
 二、概念的界定第19-22页
 三、学说史回顾第22-25页
 四、材料与方法第25-31页
 五、思路与结构第31-33页
第一章 教会法上的贫穷第33-57页
 第一节 罗马法语境下的贫穷第33-35页
 第二节 教会法贫穷观的形成第35-45页
  一、《圣经·新约》中的贫穷观第35-36页
  二、古代晚期的贫穷观第36-38页
  三、13世纪以前的贫穷观第38-40页
  四、教会法学家的贫穷观第40-45页
 第三节 教会法对贫民的保护第45-53页
  一、教会法对贫民诉讼权的保护第46-52页
  二、教会法对贫民的司法救助第52-53页
 第四节 教会法对贫民受教育权的保护第53-56页
 小结第56-57页
第二章 教会法上贫民的财产权利第57-85页
 第一节 中世纪的贫民及其财产第57-66页
  一、非自愿贫穷者的典型:农业劳动者和妇女第57-62页
  二、自愿贫穷者的典型:亚西西的方济各第62-66页
 第二节 教会法学家论财产权第66-73页
  一、财产私有与初期教会财产公规定矛盾的调和第66-68页
  二、财产私有与自然法矛盾的调和第68-73页
 第三节 财产权与济贫的嫁接第73-81页
  一、教会法学家对财产公有的解释第73-76页
  二、贫民对他人过剩财产的权利第76-79页
  三、贫民对教会财产的权利第79-81页
 第四节 教会法上财产权的意义第81-85页
  一、对阿奎那神学的影响第82-83页
  二、与方济各思想的共鸣第83-85页
第三章 教会法上的慈善第85-112页
 第一节 慈善的动机——实践慈善的理由第85-87页
 第二节 慈善中的施予者第87-96页
  一、布施物的品质第87-94页
  二、施予者的行为第94-95页
  三、施予者的意向第95-96页
 第三节 慈善中的受施者第96-108页
  一、金口约翰的观点——无差别救济原则第96-98页
  二、奥古斯丁的观点——差别救济原则第98-99页
  三、安布罗斯的观点——差别救济原则的发展第99-101页
  四、值得救济的贫民和不值得救济的贫民第101-104页
  五、各类原则的调和第104-108页
 第四节 教会法上慈善的意义第108-112页
第四章 教会法上的济贫机构第112-133页
 第一节 堂区第112-121页
  一、堂区济贫的前身——教区第112-114页
  二、从教区到堂区:中世纪盛期的转变第114-115页
  三、堂区济贫的立法与实践第115-121页
 第二节 修道院第121-124页
 第三节 普济堂第124-131页
  一、普济堂的历史第124-128页
  二、教会法对普济堂的规范第128-131页
 小结第131-133页
第五章 教会济贫法律在中世纪后期的式微与回响第133-160页
 第一节 中世纪教会济贫法律式微的原因第133-147页
  一、劳动力的流失和贫穷的加剧第133-136页
  二、教会地位的衰落第136-140页
  三、教会法学家的固步自封第140-144页
  四、教会济贫实践的困顿第144-147页
 第二节 中世纪教会济贫法律与国家济贫法第147-157页
  一、欧陆国家济贫法的兴起第147-149页
  二、中世纪教会济贫法律对英格兰中世纪济贫法的影响第149-157页
 第三节 中世纪济贫法律与《天主教法典》(1917年,1983年)第157-160页
结论第160-164页
参考文献第164-174页
附录一第174-175页
附录二第175-177页
附录三第177-178页
附录四第178-179页
译名对照表第179-188页
在读期间发表的学术论文与研究成果第188-189页
后记第189-190页

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