哈萨克族祝词“巴塔”的现状、变迁及传承研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 1 绪论 | 第9-20页 |
| ·选题缘由 | 第9-10页 |
| ·研究方法与研究思路 | 第10-11页 |
| ·调查点的介绍 | 第11页 |
| ·文献综述 | 第11-20页 |
| ·国外研究文献 | 第11-15页 |
| ·国内研究文献 | 第15-20页 |
| 2 “巴塔”的概述及分类 | 第20-44页 |
| ·人生仪礼中的巴塔 | 第21-33页 |
| ·出生仪式巴塔 | 第21-25页 |
| ·托依（喜事）巴塔 | 第25-31页 |
| ·祭祀巴塔 | 第31-33页 |
| ·社会礼仪中的巴塔仪式 | 第33-37页 |
| ·出远行时的“巴塔” | 第33-35页 |
| ·英雄出战“巴塔” | 第35页 |
| ·“阿斯（给饭念诵的）”巴塔 | 第35-37页 |
| ·依格勒克巴塔(为做一件善事念诵的巴塔） | 第37页 |
| ·民间信仰中的巴塔 | 第37-40页 |
| ·铁热斯巴塔（反巴塔） | 第37-39页 |
| ·巫术活动中的巴塔 | 第39-40页 |
| ·岁时节日中巴塔 | 第40-44页 |
| ·冬宰（为冬肉念诵的巴塔）巴塔 | 第40-41页 |
| ·贾日帕赞（封斋歌）巴塔 | 第41页 |
| ·肉孜节，古尔邦节巴塔 | 第41-42页 |
| ·纳吾热孜节巴塔 | 第42-44页 |
| 3 巴塔的仪式特点 | 第44-58页 |
| ·巴塔的形成原因分析 | 第44-52页 |
| ·巴塔的仪式结构及特点 | 第52-55页 |
| ·巴塔的存在意义及其原因 | 第55-58页 |
| 4 巴塔的传承现状与特点 | 第58-61页 |
| ·巴塔的传承现状 | 第58页 |
| ·巴塔的传承特点 | 第58-59页 |
| ·巴塔主持人身份的变化 | 第59-61页 |
| 5 巴塔的变迁缘由分析 | 第61-67页 |
| ·巴塔的变迁特点 | 第61-62页 |
| ·巴塔的变迁原因 | 第62-65页 |
| ·巴塔的传承与保护的建议 | 第65-67页 |
| 6 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-70页 |
| 在读期间发表的论文 | 第70-71页 |
| 后记 | 第71页 |
