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多维视野中的福建祠神信仰研究

摘要第1-3页
Abstract第3-5页
中文文摘第5-8页
目录第8-11页
绪论第11-27页
 第一节 概念阐释与研究对象第11-13页
 第二节 研究史的回顾与讨论第13-21页
  一、 研究史回顾第13-20页
  二、 研究中存在的问题第20-21页
 第三节 研究方法和材料第21-24页
  一、 理论工具第21-23页
  二、 材料第23-24页
 第四节 章节安排及主要内容第24-27页
第一章 神祗初立:福建祠神信仰的产生第27-75页
 第一节 祠神信仰产生的自然与社会因素第27-41页
  一、 地理环境第27-28页
  二、 经济发展第28-31页
  三、 制度化宗教兴盛第31-34页
  四、 自然灾害第34-36页
  五、 社会矛盾第36-41页
 第二节 外地神祗的传入与本土化第41-53页
  一、 外地神祗的传入第41-44页
  二、 移民对福建祠神信仰的影响第44-48页
  三、 外地神祗的本土化第48-52页
  四、 关于“祭不越望”的争论第52-53页
 第三节 本地祠神的兴起与世俗化特征第53-75页
  一、 本地祠神的兴起第53-65页
  二、 本地祠神的世俗化特点第65-75页
第二章 巫觋、巫术与祠神信仰第75-115页
 第一节 闽地的巫觋与巫术第76-91页
  一、 “闽人好巫”第76-79页
  二、 黑白巫术第79-82页
  三、 信巫不信医第82-91页
 第二节 巫觋的升转之路第91-102页
  一、 由巫至神第91-94页
  二、 灵验传说与美德故事第94-102页
 第三节 巫术、祠神与民众生活——以妇女为例第102-115页
  一、 女巫与“问亡”第102-104页
  二、 寄托愿望:婚育巫术第104-115页
第三章 傩与礼:厉鬼瘟神信仰的双重维度第115-167页
 第一节 抚慰孤魂:祭厉和冥婚第115-129页
  一、 祭厉第115-125页
  二、 冥婚第125-129页
 第二节 禳鬼祈福:施孤和普度第129-144页
  一、 施孤第129-134页
  二、 普度第134-144页
 第三节 出海:以驱瘟为中心的迎神赛会第144-167页
  一、 瘟神五帝及其祠庙第146-152页
  二、 出海第152-167页
第四章 随意随俗:特定人群的祠神信仰活动第167-205页
 第一节 寻求神启:科举士子的信仰活动第168-186页
  一、 科举士子信仰活动的产生因素第168-172页
  二、 地方性祠神:考生的信仰选择第172-176页
  三、 祈梦和扶乩:考生的祈愿行为第176-182页
  四、 因果报应与道德教化:灵验传说的主题第182-185页
  五、 小结第185-186页
 第二节 赌博迷信:操弄神灵的投机行为第186-198页
  一、 花会第186-190页
  二、 鬼卜第190-192页
  三、 赌徒之神与祈祷之术第192-198页
 第三节 男色之神:月老与淫神之间第198-205页
第五章 祠神信仰与社会控制第205-259页
 第一节 祈雨与福建社会第205-223页
  一、 福建历史上的旱灾第206-207页
  二、 祈雨方法第207-216页
  三、 地方官员的祈雨实践第216-222页
  四、 祈雨活动的实质第222-223页
 第二节 官员与祠神信仰第223-236页
  一、 狐仙崇拜:官员对地方传统的妥协第223-228页
  二、 文昌:祠神祀典化中官员的作用第228-231页
  三、 扶乩:官员热衷的信仰活动第231-235页
  四、 余论第235-236页
 第三节 辅王化与毁淫祠:神道设教的两面第236-259页
  一、 辅王化第236-245页
  二、 毁淫祠第245-259页
结语第259-269页
参考文献第269-291页
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果第291-293页
致谢第293-295页
个人简历第295-297页

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