经学视野下的《汉书》文学思想
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、 选题的意义与价值 | 第11页 |
| 二、 国内外研究现状 | 第11-14页 |
| 三、 研究方法与创新点 | 第14-15页 |
| 第一章 汉代经学与文学关系的宏观考察 | 第15-19页 |
| 一、 崇儒宗经，经学占据话语霸权地位 | 第15-17页 |
| 二、 经学夹缝中的汉文学发展 | 第17-19页 |
| 第二章 班固与《汉书》 | 第19-26页 |
| 一、 班固的经学修养与文学思想 | 第19-22页 |
| （一） 家传儒学传统 | 第19-20页 |
| （二） 自身经学修养 | 第20-21页 |
| （三） 文学思想的双重矛盾 | 第21-22页 |
| 二、 《汉书》的创作 | 第22-26页 |
| （一） 尊显汉室的创作缘起 | 第22-23页 |
| （二） “依经立义”，以儒学正统为纲 | 第23-24页 |
| （三） 以经学伦理，儒家观念评价事件与人物 | 第24-26页 |
| 第三章 《汉书》的《诗》经学 | 第26-29页 |
| 一、 注重《诗》的社会教化作用 | 第26-27页 |
| 二、 “微言大义”被放大 | 第27-29页 |
| 第四章 《汉书·艺文志》的文学观 | 第29-33页 |
| 一、 尊崇孔教 | 第29-30页 |
| 二、 以经学为用的文学功能 | 第30页 |
| 三、 以《诗》教为源的文学主张 | 第30-33页 |
| 第五章 对司马迁及《史记》的矛盾态度 | 第33-40页 |
| 一、 因儒学正统观念而批评 | 第33-35页 |
| 二、 以文学家眼光而赞赏 | 第35-37页 |
| 三、 从班马思想差异解释其矛盾态度 | 第37-40页 |
| （一） 班马思想差异的表现 | 第37-38页 |
| （二） 司马迁、班固文学思想不同的原因 | 第38-40页 |
| 第六章 《汉书》文学思想对经学的背离 | 第40-42页 |
| 一、 《汉书》引录作品的双重标准 | 第40页 |
| 二、 《诗赋略》独立的文学意义 | 第40-42页 |
| 结论 | 第42-43页 |
| 注释 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第48-49页 |
| 致谢 | 第49页 |
