| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、 选题的缘起和意义 | 第9-10页 |
| 二、 国内外研究现状 | 第10-13页 |
| 1、国外研究现状 | 第10-12页 |
| 2、国内研究现状 | 第12-13页 |
| 三、 本文的思路和主要内容 | 第13-15页 |
| 第一章 人本主义哲学范式中的“现实的个人”及其自由 | 第15-28页 |
| 第一节 “现实的个人”的全面出场 | 第15-20页 |
| 一、 “现实的个人”的双重规定 | 第16-17页 |
| 二、 “现实的个人”的自由本质 | 第17-19页 |
| 三、 “现实的个人”的异化状态 | 第19-20页 |
| 第二节 “现实的个人”的批判维度 | 第20-28页 |
| 一、 共产主义作为自我异化的扬弃 | 第20-22页 |
| 二、 对国民经济学的批判 | 第22-24页 |
| 三、 对黑格尔哲学的批判 | 第24-28页 |
| 第二章 人本主义哲学的本体论定位及其消解 | 第28-39页 |
| 第一节 人本主义哲学的理论定位 | 第28-31页 |
| 一、 自由的本体论性质 | 第28-30页 |
| 二、 人与自然关系的本体论性质 | 第30页 |
| 三、 “社会关系”的本体论性质 | 第30-31页 |
| 第二节 人本主义哲学的消解 | 第31-39页 |
| 一、 “现实的个人”的物质活动与物质关系 | 第32-33页 |
| 二、 “现实的个人”的精神活动 | 第33-34页 |
| 三、 人与自然的本体论关联的消解 | 第34-35页 |
| 四、 “社会关系”的本体论性质的消解 | 第35-37页 |
| 五、 现实的个人及其自由的历史视角 | 第37-39页 |
| 第三章 唯物史观视域中的“现实的个人”的自由 | 第39-51页 |
| 第一节 “现实的个人”的历史处境及其自由 | 第39-46页 |
| 一、 分工的统治 | 第39-41页 |
| 二、 分工中的自由 | 第41-43页 |
| 三、 从分工到自由 | 第43-44页 |
| 四、 自由个人联合体 | 第44-46页 |
| 第二节 “现实的个人”的自由对“绝对精神”的超越 | 第46-51页 |
| 一、 分工活动与独立意识 | 第46-47页 |
| 二、 阶级统治与道德意识 | 第47-48页 |
| 三、 市场经济与物象意识 | 第48-49页 |
| 四、 消灭分工的无意识指向 | 第49-51页 |
| 结语 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56页 |