论陈顾远对中国法律史学的贡献
| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-16页 |
| 一、本问题之缘起及研究意义 | 第6-11页 |
| 二、文献综述 | 第11-13页 |
| 三、本文的理论框架 | 第13-16页 |
| 第一章 中华法系理性的认识 | 第16-33页 |
| 第一节 中华法系精神儒化的提出 | 第16-24页 |
| 一、"天下为公"与"互负义务"的精神 | 第18-21页 |
| 二、"亲亲仁民"与"扶弱抑强"的精神 | 第21-24页 |
| 第二节 中华法系内儒外法特质的认定 | 第24-32页 |
| 一、天道观与人文主义的兼采 | 第25-27页 |
| 二、礼教中心与仁恕讼狱的和合 | 第27-29页 |
| 三、家族伦理与社会本位的同生 | 第29-32页 |
| 本章小结 | 第32-33页 |
| 第二章 中华法系历史性审定 | 第33-41页 |
| 第一节 中华法系的历史演进研究 | 第33-36页 |
| 一、"问题研究法"原则的适用 | 第33-35页 |
| 二、中华法系四个时期的划分 | 第35-36页 |
| 第二节 中华法系历史价值的肯定 | 第36-40页 |
| 一、民刑分属与德刑同质 | 第37-38页 |
| 二、传统法与民族文化的和谐 | 第38-40页 |
| 本章小结 | 第40-41页 |
| 第三章 大中华法制史视野的开创 | 第41-57页 |
| 第一节 传统法部门研究 | 第42-50页 |
| 一、系统性的国际法研究 | 第42-46页 |
| 二、担纲性的婚姻法研究 | 第46-50页 |
| 第二节 制度化的法律史研究 | 第50-56页 |
| 一、政治经济中的研究 | 第50-54页 |
| 二、宗族讼狱中的研究 | 第54-56页 |
| 本章小结 | 第56-57页 |
| 第四章 中华法制的开创性研究 | 第57-66页 |
| 第一节 "变"的研究思维 | 第57-61页 |
| 一、研究思维方式和方法的反思 | 第57-58页 |
| 二、研究性的律学之变 | 第58-61页 |
| 第二节 "不变"的研究理念 | 第61-65页 |
| 一、儒家"中心势力"的法律文化 | 第61-63页 |
| 二、鉴前"历史势力"的法制传统 | 第63-65页 |
| 本章小结 | 第65-66页 |
| 结语 | 第66-71页 |
| 参考文献 | 第71-78页 |
| 致谢 | 第78-79页 |
