| 论文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-11页 |
| 绪论 | 第11-26页 |
| 一 研究对象界定 | 第11-18页 |
| 二 研究回顾 | 第18-23页 |
| 三 论文写作思路与难点、创新点 | 第23-26页 |
| 上编 理论编 | 第26-162页 |
| 第一章 元代散曲观念的生成环境 | 第27-52页 |
| 第一节 元散曲的源头及其特质 | 第27-40页 |
| 一 宋、金市井俗曲曲词汇考 | 第29-36页 |
| 二 元散曲的特质 | 第36-40页 |
| 第二节 元代散曲观念的生成环境 | 第40-52页 |
| 一 元代散曲作家所处的社会大环境 | 第41-45页 |
| 二 元散曲观念萌生时的文学环境 | 第45-52页 |
| 第二章 元代散曲题材观念（上） | 第52-91页 |
| 第一节 元代散曲创作分期和作家群划分 | 第52-57页 |
| 第二节 元代散曲题材统计和倾向分析 | 第57-91页 |
| 一 元代散曲题材分类 | 第57-62页 |
| 二 元代散曲题材统计和倾向分析 | 第62-91页 |
| ㈠ 元代前、后期各作家群的七类题材情况表 | 第62-67页 |
| ㈡ 元代七个作家群的题材倾向 | 第67-80页 |
| ㈢ 元代前、后期作家的题材倾向 | 第80-87页 |
| ㈣ 元代散曲题材倾向的重要结论 | 第87-91页 |
| 第三章 元代散曲题材观念（下） | 第91-127页 |
| 第一节 元代散曲题材个案分析 | 第91-108页 |
| 第二节 元代散曲题材观念 | 第108-127页 |
| 一 元代散曲题材分类观：芝庵《唱论》中的26 个题目 | 第108-112页 |
| 二 元代散曲题材性质观：“劝淫为侠”、“曰忠曰孝”和“不淫不伤” | 第112-118页 |
| 三 元代散曲题材风格观：“千生万熟”与“辞意争新” | 第118-123页 |
| 四 后代对元散曲题材的再认识 | 第123-124页 |
| 五 元散曲的内容,是狭窄还是广博? | 第124-127页 |
| 第四章 元代散曲创作观念 | 第127-136页 |
| 第一节 元代散曲作法分析 | 第127-131页 |
| 第二节 元代散曲创作观念 | 第131-136页 |
| 一 普遍追求“文律兼美” | 第131-133页 |
| 二 周德清的“作词十法” | 第133页 |
| 三 乔吉的“作乐府六字法” | 第133-136页 |
| 第五章 元代散曲功用观念 | 第136-146页 |
| 第一节 元代散曲功用类型分析 | 第136-140页 |
| 第二节 元代散曲功用观念 | 第140-146页 |
| 一 消世虑，宣抑郁的“娱嬉”说 | 第140-141页 |
| 二 “戏玩”说——变相的寄托 | 第141-142页 |
| 三“乐者与政通”与“文墨致游” | 第142-143页 |
| 四 “有所愤切，有所好悦，有所感叹，有所讽刺，一系之于此” | 第143-146页 |
| 第六章 钟嗣成《录鬼簿》散曲观念之个案研究 | 第146-162页 |
| 第一节 钟嗣成《录鬼簿》散曲观念的突出特点 | 第146-153页 |
| 第二节 钟嗣成《录鬼簿》散曲观念的贡献和不足 | 第153-162页 |
| 下编 文献编 | 第162-221页 |
| 第七章 20世纪元代散曲观念相关研究综述 | 第163-186页 |
| 第一节 元散曲几个基本问题的研究概况 | 第163-175页 |
| 第二节 20 世纪元散曲研究成果和研究视角综述 | 第175-186页 |
| 第八章 元代散曲作家小传 | 第186-209页 |
| 第九章 元代散曲文献考述 | 第209-221页 |
| 第一节 元代散曲选集版本提要 | 第209-213页 |
| 第二节 《录鬼簿》卷上出自谁手？ | 第213-221页 |
| 附录 | 第221-236页 |
| 一 元散曲作家辈代列表（1190-1368） | 第221-228页 |
| 二 元散曲作家分期（以元延祐年间为界） | 第228-230页 |
| 三 元散曲作家分群（依据身份地位划分） | 第230-236页 |
| 参考文献 | 第236-249页 |
| 博士期间发表论文 | 第249-250页 |
| 后记 | 第250-253页 |
