中文摘要 | 第1-4页 |
英文摘要 | 第4-7页 |
1 绪论 | 第7-15页 |
·研究背景与目的意义 | 第7-9页 |
·研究背景与目标 | 第7-8页 |
·选题的学术意义和实用意义 | 第8-9页 |
·国内外相关文献综述 | 第9-12页 |
·国外相关研究 | 第9-10页 |
·国内相关研究 | 第10-12页 |
·研究的方法与论文的基本框架 | 第12-13页 |
·研究的方法与技术路线 | 第12页 |
·研究内容与基本框架 | 第12-13页 |
·研究的重难点及创新之处 | 第13-15页 |
·本文创新之处 | 第13页 |
·研究的重点、难点 | 第13-15页 |
2 深生态学的学科基础及其思想来源 | 第15-26页 |
·现代生态学研究的哲学转化——深生态学的生态学学科基础 | 第15-17页 |
·深生态学理论的主要思想来源 | 第17-26页 |
·《瓦尔登湖》中梭罗的深生态意识 | 第17-18页 |
·从斯宾诺莎整体意识与平等观念到海德格尔诗意栖居 | 第18-22页 |
·印度甘地主义的“非暴力运动”思想 | 第22-23页 |
·道家的“道法自然”、“自然无为”的深生态意识 | 第23-26页 |
3 深生态学发展概况及其基本理论内涵 | 第26-33页 |
·深生态学的发展及其与浅生态学的区别 | 第26-29页 |
·深生态学的发展概况 | 第26-28页 |
·与浅生态学的区别 | 第28-29页 |
·深生态学理论的基本内涵 | 第29-33页 |
·表层结构:八条行动纲领 | 第29-30页 |
·深层结构:两个最高准则 | 第30-33页 |
4 深生态学的理论价值及其现实意义 | 第33-45页 |
·深生态学的理论价值 | 第33-39页 |
·有助于确立生态世界观(有机整体论世界观) | 第33-34页 |
·有助于我们确立新型的价值观(所有的自然物具有内在价值) | 第34-35页 |
·有助于树立实现“大自我”的人生观 | 第35-36页 |
·有助于现代生态哲学的进一步发展 | 第36-38页 |
·为“生态文明”的建设提供理论支持 | 第38-39页 |
·深生态学的现实意义 | 第39-45页 |
·必须树立生态意识,保管好自然资源 | 第39-40页 |
·要正确处理自然的“生态价值”与“消费价值”,提倡适度消费 | 第40-41页 |
·必须保护物种的多样性和丰富度、同时控制人口 | 第41-42页 |
·大力推进生态文明建设,依靠科技进步促进可持续发展 | 第42-43页 |
·生态环保需要加强全球性的合作与监督 | 第43-45页 |
5 深生态学的理论缺失及其实践超越 | 第45-56页 |
·深生态学理论的合理性质疑 | 第45-49页 |
·感性的直觉中逻辑理性的缺失 | 第45-46页 |
·因求“大我”(共生)而缺失了“小我”间差异与竞争 | 第46-47页 |
·平等的生存权利如何存在 | 第47-48页 |
·人类主体性的缺失 | 第48-49页 |
·深生态学理论的实践价值如何可能 | 第49-56页 |
·环境保护与可持续发展不能消解了人的主体性 | 第49-50页 |
·人获得其自然的运动方式——实践 | 第50-51页 |
·理性地面对自然达到生存与发展的统一(能动性与受动性的统一) | 第51-52页 |
·在“人类的世界”中建构生态实践观——深生态学实践理念的超越 | 第52-56页 |
结语 | 第56-57页 |
致谢 | 第57-58页 |
参考文献 | 第58-62页 |
附录 | 第62页 |