| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-14页 |
| 引论 | 第14-26页 |
| 一、问题的起源与意义 | 第14-16页 |
| 二、相关概念及关系 | 第16-21页 |
| 三、国内外的研究现状 | 第21-22页 |
| 四、本文概述 | 第22-26页 |
| 第1章 先秦的群性设计及个性伦理蕴含 | 第26-68页 |
| ·儒、墨家的群性设计及个性伦理蕴含 | 第26-38页 |
| ·心理与行为的群性设计 | 第27-30页 |
| ·等级制的人群关系设计 | 第30-32页 |
| ·部分性的个性尊重 | 第32-35页 |
| ·个性精神的有限激发 | 第35-38页 |
| ·道家的群性设计及个性伦理蕴含 | 第38-55页 |
| ·心理与行为的淡泊与超脱设计 | 第39-43页 |
| ·人群关系的宽松设计及实现途径 | 第43-49页 |
| ·天性不可违的个性要求 | 第49-52页 |
| ·对损伤天性的儒家伦理观的批判 | 第52-55页 |
| ·法家的社会环境主张及个性伦理蕴含 | 第55-67页 |
| ·理论上有利于个性的社会人文环境 | 第56-63页 |
| ·对个性的部分性尊重 | 第63-67页 |
| 本章小结 | 第67-68页 |
| 第2章 魏晋玄学、程朱理学与陆王心学的人伦思想及个性伦理蕴含 | 第68-106页 |
| ·魏晋玄学的个性伦理蕴含 | 第68-81页 |
| ·个性的心理与行为点要 | 第69-71页 |
| ·对个性尊重的呼吁 | 第71-75页 |
| ·本能反抗性质的个性精神 | 第75-81页 |
| ·程朱理学的人伦设计及个性伦理蕴含 | 第81-93页 |
| ·社会等级关系的固化 | 第82-83页 |
| ·神圣化的道德规范与个性压抑的道德要求 | 第83-88页 |
| ·砍削式的修养方法 | 第88-91页 |
| ·群体本位下的个性伦理蕴含 | 第91-93页 |
| ·陆王心学的个性伦理蕴含 | 第93-104页 |
| ·个性的心理与行为建设 | 第93-96页 |
| ·对个性的尊重 | 第96-99页 |
| ·心学的个性特征 | 第99-104页 |
| 本章小结 | 第104-106页 |
| 第3章 明清之际到近代的个性伦理思想 | 第106-203页 |
| ·明清之际的个性伦理思想 | 第106-136页 |
| ·对人性认识的历史性转折 | 第107-111页 |
| ·个性化的人格建设 | 第111-120页 |
| ·颠倒倒置了的社会关系 | 第120-124页 |
| ·扭转颠倒了的伦理关系 | 第124-130页 |
| ·对个性尊重的呼吁 | 第130-136页 |
| ·戊戌维新与辛亥革命时期的个性伦理思想 | 第136-166页 |
| ·对人性认识的理性深入 | 第137-140页 |
| ·对国民低劣群性的批判与改造 | 第140-143页 |
| ·对个性压制社会环境的变革 | 第143-151页 |
| ·对个性压抑人文环境的冲决与建设 | 第151-161页 |
| ·对个性精神的唤醒与激发 | 第161-166页 |
| ·“五·四”运动时期的个性伦理思想 | 第166-200页 |
| ·冲决个性束缚的思想障碍 | 第167-173页 |
| ·民主主义伦理观 | 第173-178页 |
| ·个人主义伦理观 | 第178-183页 |
| ·个性主义伦理观 | 第183-189页 |
| ·中国人的品性分析与个性精神建设 | 第189-200页 |
| 本章小结 | 第200-203页 |
| 结语 | 第203-211页 |
| 致谢 | 第211-212页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 | 第212-213页 |
| 参考文献 | 第213-218页 |
| 详细摘要 | 第218-227页 |