陈衍诗学研究
论文摘要 | 第1-7页 |
ABSTRACT | 第7-10页 |
目录 | 第10-11页 |
引论: 有关陈衍的研究史 | 第11-24页 |
第一章: 生平、学术范围与方法 | 第24-47页 |
第一节: 生平经历 | 第24-35页 |
第二节: 学术范围与方法 | 第35-47页 |
第二章: 诗学新建构—“三元”说 | 第47-80页 |
第一节: “三元”说的发生语境 | 第48-52页 |
第二节: “三元”说的诗学内涵 | 第52-59页 |
第三节: “三元”说的近代诗学背景 | 第59-69页 |
第四节: “三元”说的诗学价值指向 | 第69-73页 |
第五节: “三元”说对“唐宋诗之争”的整合意义 | 第73-77页 |
余论: “三元”说与“三关”说 | 第77-80页 |
第三章: 学人之诗与诗人之诗合论 | 第80-115页 |
第一节: 质实厚重的学人之诗 | 第80-103页 |
第二节: 兴味高妙的诗人之诗 | 第103-105页 |
第三节: 学人之诗与诗人之诗合 | 第105-110页 |
第四节: 学人之诗与诗人之诗合的诗歌美学标准 | 第110-115页 |
第四章: 不俗论 | 第115-138页 |
第一节: 不俗论的诗学渊源 | 第115-117页 |
第二节: 人之不俗 | 第117-125页 |
第三节: 诗之不俗 | 第125-131页 |
第四节: 风格之不俗 | 第131-138页 |
第五章: 由传统而现代的真实论 | 第138-165页 |
第一节: 真实论的诗学体现 | 第138-154页 |
第二节: 真实在传统诗学中的流变 | 第154-155页 |
第三节: 近代学术理性精神的烛照 | 第155-158页 |
第四节: 真实论的现实关怀 | 第158-165页 |
第六章: “以诗存史”诗史观 | 第165-183页 |
第一节: “以诗存史”的诗学渊源 | 第165-169页 |
第二节: “以诗存史”方法论 | 第169-177页 |
第三节: “以诗存史”的现实与文化关怀 | 第177-183页 |
结语: 陈衍诗学的近代特质 | 第183-188页 |
参考文献 | 第188-192页 |
后记 | 第192页 |