| 引言 | 第1-12页 |
| 第一部分 马克思主义哲学中国化的内涵及其研究现状 | 第12-17页 |
| 一、马克思主义哲学中国化的内涵 | 第12-13页 |
| 二、马克思主义哲学中国化的标准 | 第13-14页 |
| 三、马克思主义哲学中国化问题研究的现状 | 第14-17页 |
| (一) 当代马克思主义哲学在中国的生存状态 | 第14-15页 |
| (二) 马克思主义哲学中国化课题是新时期马克思主义在哲学研究的核心课题 | 第15-17页 |
| 第二部分 马克思主义哲学中国化的历程及其特征 | 第17-35页 |
| 一、马克思主义哲学在中国的早期传播 | 第17-22页 |
| (一) 唯物史观思想的传播 | 第17-19页 |
| (二) 马克思主义哲学和中国革命实践相结合的尝试 | 第19页 |
| (三) 中国传统思想对早期的马克思主义哲学传播的影响 | 第19-21页 |
| (四) 强烈的科学主义倾向 | 第21-22页 |
| 二、马克思主义哲学中国化的曲折发展阶段 | 第22-30页 |
| (一) 新民主主义革命时期，马克思主义哲学的传播和中国化的特点 | 第22-27页 |
| (二) 社会主义建设初期到改革开放前马克思主义哲学中国化的历程 | 第27-30页 |
| 三、马充思主义哲学中国化进入了新的历史时期 | 第30-35页 |
| (一) 形成了以邓小平哲学思想为中心的马克思主义哲学中国化的理论新成果 | 第30-31页 |
| (二) 马克思主义哲学中国化的全面展开 | 第31-35页 |
| 第三部分 马克思主义哲学中国化历史进程中出现的问题及其原因探析 | 第35-54页 |
| 一、形而上学维度的缺失 | 第35-41页 |
| (一) 形而上学维度缺失的表现 | 第35-36页 |
| (二) 原因探析 | 第36-41页 |
| 二、人文关怀维度被遮蔽，呈现出一种客体化哲学的特征 | 第41-45页 |
| (一) 中国化马克思主义哲学人文关怀维度被遮蔽的表现 | 第41-43页 |
| (二) 原因探析 | 第43-45页 |
| 三、深受前苏联马克思主义哲学的影响，哲学个性的缺失 | 第45-47页 |
| (一) 前苏联马克思主义哲学对马克思主义哲学中国化的影响 | 第45-46页 |
| (二) 马克思主义哲学中国化受苏联影响的原因 | 第46-47页 |
| 四、和政治意识形态的紧张关系 | 第47-51页 |
| (一) 哲学的意识形态性和学术性 | 第47-49页 |
| (二) 原因分析 | 第49-51页 |
| 五、在处理和现代西方哲学和中国传统哲学的关系时，一度出现偏差 | 第51-54页 |
| (一) 马克思主义哲学与中国传统哲学和现代西方哲学的关系 | 第51-52页 |
| (二) 原因探析 | 第52-54页 |
| 第四部分 关于新时期马克思主义哲学中国化方向的几点思考 | 第54-58页 |
| 一、在社会现实层面上 | 第54-55页 |
| 二、在学术观念层面上 | 第55页 |
| 三、正确处理好与政治意识形态的问题 | 第55-56页 |
| 四、在个人生活层面上 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
