| 一 绪论 | 第1-7页 |
| 二 李白政治生活中的个体中心意识 | 第7-17页 |
| （一） 政治追求与寄迹山水仙道：李白一生两大生活类型 | 第7页 |
| （二） 弦歌之政的理想与王霸事业的自期 | 第7-9页 |
| （三） 理想化政治设计与个性化政治追求 | 第9-12页 |
| （四） 政治追求过程：高扬主体的干谒 | 第12-14页 |
| （五） 政治追求结果：现实失败对个体中心意识的强化 | 第14-17页 |
| 三 寄迹山水仙道与李白的个体中心意识 | 第17-23页 |
| （一） 历代个体主义的产生环境与思想特征 | 第17-19页 |
| （二） 高扬主体：寄迹山水仙道与政治追求的共同点 | 第19-20页 |
| （三） 落笔摇五岳，诗成凌沧州：山水作为个体精神的实现 | 第20-22页 |
| （四） 八极恣游憩，九垓长周旋：仙道作为个体精神的高扬 | 第22-23页 |
| 四 个体中心意识作为价值本位的意义 | 第23-29页 |
| （一） 对固有思想体系的突破：个体中心作为价值本位的必要 | 第23-25页 |
| （二） 肯定个人权益：个体中心意识对道义至上的超越 | 第25-26页 |
| （三） 生命本位：道德本位之历史语境中个体中心的不朽价值 | 第26-29页 |
| 结语 | 第29-30页 |
| 后记 | 第30-32页 |