| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第8-21页 |
| 一、选题缘起及其意义 | 第8-10页 |
| (一) 选题缘起 | 第8-9页 |
| (二) 选题意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状与不足 | 第10-16页 |
| (一) 国内研究现状 | 第10-12页 |
| (二) 国外研究现状 | 第12-14页 |
| (三) 贵州苗疆秘密教门的研究现状 | 第14-16页 |
| 三、研究思路、目标及其方法 | 第16-17页 |
| 四、篇章架构与基本史料 | 第17页 |
| (一) 篇章架构 | 第17页 |
| (二) 基本资料 | 第17页 |
| 五、重要概念的辨析 | 第17-21页 |
| 第一章:反抗序幕:贵州苗疆民众的生存状况与信仰 | 第21-41页 |
| 一、地理环境 | 第21-23页 |
| 二、人口状况 | 第23-28页 |
| 三、种植模式 | 第28-29页 |
| 四、商业 | 第29-31页 |
| 五、政府与税收 | 第31-32页 |
| 六、生活标准 | 第32-34页 |
| 七、日常信仰 | 第34-38页 |
| 八、生存策略 | 第38-41页 |
| 第二章:从信徒到造反者:以灯花教为中心的考察 | 第41-69页 |
| 一、灯花教的起源 | 第42-46页 |
| (一) 清代秘密教门的情况 | 第42-44页 |
| (二) 灯花教的起源 | 第44-46页 |
| 二、灯花教的信仰与仪式 | 第46-50页 |
| (一) 信仰 | 第46-49页 |
| (二) 仪式 | 第49-50页 |
| 三、灯花教的初期活动 | 第50-52页 |
| 四、选择贵州苗疆 | 第52-57页 |
| 五、走向叛乱 | 第57-67页 |
| (一) 生态危机 | 第58页 |
| (二) 蝴蝶效应——都是征税惹的祸 | 第58-61页 |
| (三) 催化剂——太平军的影响 | 第61-62页 |
| (四) 防卫到掠夺的一体化——灯花教领导号军时代的到来 | 第62-67页 |
| 七、结论 | 第67-69页 |
| 第三章:无所不能:秘密教门及其信仰的社会影响力 | 第69-85页 |
| 一、秘密教门信仰的生存之道及其传播 | 第69-73页 |
| (一) 生存之道——秘密教门的适应性和宝卷的通俗性 | 第69-72页 |
| (二) 借鸡生蛋——灯花教假团练的传教模式 | 第72-73页 |
| 二、清政府对秘密教门及贵州苗疆社会的控制机制 | 第73-78页 |
| (一) 打压——清政府对秘密教门的控制 | 第73-76页 |
| (二) 后遗症——改土归流后民间权威的缺失 | 第76-78页 |
| 三、贵州苗疆社会信仰与外来秘密教门信仰的融合 | 第78-81页 |
| 四、秘密教门及其信仰——叛乱对贵州苗疆社会损害程度的评估 | 第81-83页 |
| 五、结论 | 第83-85页 |
| 结语 | 第85-88页 |
| 附录 | 第88-92页 |
| 参考文献 | 第92-103页 |
| 跋 | 第103页 |
