| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 前言 | 第7-8页 |
| 概述部分 | 第8-11页 |
| 一、伦理和道德的辨析 | 第8-10页 |
| 二、本论文研究方法 | 第10-11页 |
| 正文 | 第11-53页 |
| 一、传统儒家伦理文化的体系与结构 | 第11-20页 |
| (一) 传统儒家伦理文化的主要内容 | 第11-14页 |
| (二) 儒家孝伦理思想 | 第14-15页 |
| (三) 儒家仁爱思想 | 第15-17页 |
| (四) 儒家的"天人合一"思想 | 第17-18页 |
| (五) 儒家中庸思想 | 第18-20页 |
| (六) 传统儒家伦理文化与传统医学理论体系的相关性 | 第20页 |
| 二、医学模式演变舰律及原理 | 第20-29页 |
| (一) 医学模式的概念 | 第22页 |
| (二) 世界医学模式之划分 | 第22-24页 |
| (三) 中医学的医学模式:环境——形神医学模式 | 第24-28页 |
| 1.环境——形神医学模式的基本精神 | 第24-25页 |
| 2.环境——形神医学模式在中医学中的体现 | 第25-27页 |
| 3.中医学医学模式的特点 | 第27-28页 |
| (四) 中医学模式的现实意义 | 第28-29页 |
| 三、传统儒家伦理文化对中医学模式建构的影响 | 第29-52页 |
| (一) 孝文化对中医学模式建构的影响 | 第29-36页 |
| 1.孝文化影响医家从医动机 | 第30-32页 |
| 2.孝文化影响中医学认识疾病的方法 | 第32-34页 |
| 3.孝文化形成中医学特殊的传承方式 | 第34-35页 |
| 4.儒医一体影响中医学典籍编撰 | 第35-36页 |
| (二) 仁爱思想对中医学模式建构的影响 | 第36-41页 |
| 1.给医学进行定位——医乃仁术 | 第36-37页 |
| 2.仁爱思想对医者道德情怀的要求 | 第37-39页 |
| 3.追求科学医德观的现实意义 | 第39-41页 |
| (三) 天人合一思想对中医学模式建构的影响 | 第41-46页 |
| 1.殷周时期的"天人合一"观发轫了中医学理性思维 | 第42页 |
| 2.先秦时期的"天人合一"观赋予了中医学整体观念 | 第42-43页 |
| 3.秦汉时期以气为物质基础,以阴阳血行为构架,形成中医学"气-阴阳-血行"学说体系 | 第43-44页 |
| 4.宋明时期的"天人合一"观深化了中医学体系 | 第44-46页 |
| (四) 中庸思想对中医学模式建构的影响 | 第46-52页 |
| 1.中庸思想对中医生理学的影响 | 第47页 |
| 2.中庸思想对中医病因病机学的影响 | 第47-48页 |
| 3.中庸思想对中医病理学的影响 | 第48-49页 |
| 4.中庸思想对中医诊疗学的影响 | 第49页 |
| 5.中庸思想对中医养生学的影响 | 第49-50页 |
| 6.中庸思想对中医方剂学的影响 | 第50-52页 |
| 四、结论 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-59页 |
| 个人简介 | 第59页 |
| 硕士期间发表论文 | 第59页 |