| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-21页 |
| 1.1 研究缘起与目的 | 第9页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第9页 |
| 1.2 研究现状 | 第9-14页 |
| 1.2.1 基层治理问题 | 第9-10页 |
| 1.2.2 社会资本与基层治理 | 第10-12页 |
| 1.2.3 少数民族村庄治理问题研究 | 第12页 |
| 1.2.4 社会资本与少数民族村庄治理 | 第12-13页 |
| 1.2.5 吹笙挞鼓舞研究 | 第13-14页 |
| 1.3 概念界定与理论阐述 | 第14-18页 |
| 1.3.1 社会资本概念界定 | 第14-17页 |
| 1.3.2 社会资本理论阐述 | 第17-18页 |
| 1.4 研究意义 | 第18-19页 |
| 1.4.1 理论意义 | 第18页 |
| 1.4.2 现实意义 | 第18-19页 |
| 1.4.3 创新点 | 第19页 |
| 1.5 论文的研究方法与思路 | 第19-21页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第19页 |
| 1.5.2 研究思路与相关内容 | 第19-21页 |
| 第2章 水滨村与吹笙挞鼓舞 | 第21-31页 |
| 2.1 水滨村简述 | 第21-23页 |
| 2.1.1 自然环境 | 第21-22页 |
| 2.1.2 族群来源 | 第22页 |
| 2.1.3 农业经济 | 第22-23页 |
| 2.2 盘王节与吹笙挞鼓舞 | 第23-29页 |
| 2.2.1 舞蹈起源 | 第24-25页 |
| 2.2.2 道具信息 | 第25-29页 |
| 2.3 舞蹈内容 | 第29-31页 |
| 第3章 吹笙挞鼓舞：瑶村社会资本生产的重要载体 | 第31-40页 |
| 3.1 吹笙挞鼓舞是瑶村构建族群认同的重要载体 | 第31-33页 |
| 3.2 吹笙挞鼓舞道具制作、表演有助于提升村民之间的信任 | 第33-34页 |
| 3.3 吹笙挞鼓舞扩大了村民之间的关系网络 | 第34-37页 |
| 3.4 吹笙挞鼓舞促进了村庄规范的形成 | 第37-40页 |
| 第4章 吹笙挞鼓舞：瑶村治理的重要资源 | 第40-49页 |
| 4.1 因吹笙挞鼓舞而建构的族群认同成为瑶村治理的重要资源 | 第40-41页 |
| 4.2 吹笙挞鼓舞提升的信任感有利于村庄公共事务的开展和正式制度的建立 | 第41-44页 |
| 4.3 吹笙挞鼓舞拓展的关系网络有利于村庄治理资源的集聚 | 第44-46页 |
| 4.4 吹笙挞鼓舞提升的信任与互惠规范、拓展的关系网络有利于提高治理绩效 | 第46-49页 |
| 第5章 吹笙挞鼓舞与瑶村治理的未来 | 第49-55页 |
| 5.1 吹笙挞鼓舞传承的困境 | 第49-51页 |
| 5.1.1 吹笙挞鼓舞传统艺人老龄化 | 第49-50页 |
| 5.1.2 吹笙挞鼓舞受到流行文化的冲击 | 第50页 |
| 5.1.3 吹笙挞鼓舞无法满足村民致富愿望 | 第50页 |
| 5.1.4 吹笙挞鼓舞未得到政府的妥善保护 | 第50-51页 |
| 5.2 保存与再生产瑶村新的社会资本 | 第51-55页 |
| 5.2.1 加强对吹笙挞鼓舞为代表的传统文化形式的保护 | 第51-53页 |
| 5.2.2 再生产瑶村新的社会资本 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第62-63页 |
| 附录A | 第63-83页 |
| 附录B | 第83-89页 |
