| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 一、缘起与意义 | 第9-12页 |
| (一) 研究缘起 | 第9-11页 |
| (二) 研究意义 | 第11-12页 |
| 二、研究现状与文献综述 | 第12-17页 |
| (一) 彝族丧葬仪式的结构研究 | 第14页 |
| (二) 丧葬仪式的文化内涵研究 | 第14-15页 |
| (三) 彝族丧葬仪式的社会功能研究 | 第15-16页 |
| (四) 彝族丧葬仪式互动研究 | 第16-17页 |
| 三、思路与方法 | 第17-18页 |
| (一) 思路 | 第17页 |
| (二) 方法 | 第17-18页 |
| 四、创新与不足 | 第18-19页 |
| 第一章 威宁彝族的生存场域 | 第19-28页 |
| 一、威宁的自然环境及历史文化 | 第19-21页 |
| (一) 威宁的地理、物产概述 | 第19-20页 |
| (二) 威宁的历史概况 | 第20-21页 |
| 二、威宁的民族分布与彝族的传统文化 | 第21-28页 |
| (一) 威宁民族的分布 | 第21-23页 |
| (二) 威宁彝族的传统文化 | 第23-28页 |
| 第二章 威宁彝族多元丧葬仪式调查与比较 | 第28-82页 |
| 一、威宁彝族丧葬仪式概况 | 第28-30页 |
| 二、威宁彝族三种丧葬仪式描述 | 第30-67页 |
| (一) 威宁彝族传统丧葬仪式过程描述——以威宁龙场a姓人家为例 | 第30-51页 |
| (二) 威宁彝族基督教文化丧葬仪式描述——以板底b姓人家为例 | 第51-59页 |
| (三) 威宁彝族道教式丧葬仪式——以威宁县c姓人家为例 | 第59-67页 |
| 三、比较研究 | 第67-82页 |
| (一) 威宁三种丧葬仪式的流布 | 第67-69页 |
| (二) 威宁彝族三种丧葬仪式成因 | 第69-74页 |
| (三) 威宁彝族三种丧葬仪式的特点 | 第74-80页 |
| (四) 威宁彝族丧葬仪式特点的成因 | 第80-82页 |
| 第三章 威宁彝族丧葬仪式的前瞻与思考 | 第82-94页 |
| 一、多元丧仪中的文化碰撞与涵化 | 第82-87页 |
| (一) 文化碰撞 | 第82-84页 |
| (二) 文化涵化 | 第84-87页 |
| 二、多元宗教影响下的彝族传统文化守望 | 第87-89页 |
| (一) 外来宗教的彝化与冲击 | 第87-88页 |
| (二) 坚守彝族传统宗教文化 | 第88-89页 |
| 三、多元丧仪与彝族乡村社会秩序 | 第89-94页 |
| (一) 丧仪活动中的人际关系 | 第89-91页 |
| (二) 丧仪活动中的伦理道德观念与教化意识 | 第91-94页 |
| 结语 | 第94-95页 |
| 参考文献 | 第95-98页 |
| 附录 | 第98-115页 |
| 致谢 | 第115页 |
