| 中文摘要 | 第7-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 绪论 | 第12-29页 |
| 一、研究对象的界定与相关概念释义 | 第12-16页 |
| 二、研究缘起与意义 | 第16-19页 |
| 三、研究状况述评 | 第19-26页 |
| 四、研究方法与创新价值 | 第26-29页 |
| 第一章 纪录片与民族文化的关系辨析 | 第29-59页 |
| 第一节 纪录片承载、传播民族文化的特色与优势 | 第29-41页 |
| 一、以真实的记录承载民族文化信息 | 第29-34页 |
| 二、以影像具象化表现抽象的民族文化精神 | 第34-38页 |
| 三、以广泛的传播拓展民族文化影响力 | 第38-41页 |
| 第二节 民族文化对于纪录片水准与接受效果的提升 | 第41-49页 |
| 一、民族文化提升纪录片的文化品格与水准 | 第41-44页 |
| 二、民族文化促进观众的文化认同与接受 | 第44-49页 |
| 第三节 纪录片传承民族文化的价值体现 | 第49-59页 |
| 一、全方位挖掘与展示民族文化资源 | 第49-53页 |
| 二、建构健全人类文化的多元化格局 | 第53-59页 |
| 第二章 中国新时期纪录片传承民族文化的历史沿革 | 第59-92页 |
| 第一节 展现民族文化的史诗情结（1978——1989 年） | 第59-65页 |
| 一、宏大叙述与整体纵览 | 第59-62页 |
| 二、主观思想情感的细腻表达 | 第62-65页 |
| 第二节 发掘民间文化的审美追求（1990——1999 年） | 第65-73页 |
| 一、追求质朴自然的纪实风格 | 第65-69页 |
| 二、追求写实与写意的有机融合 | 第69-73页 |
| 第三节 深化表现民族文化的多元内容与技法（2000——2015年） | 第73-79页 |
| 一、丰富厚重的内容展现 | 第73-76页 |
| 二、多样精深的技法运用 | 第76-79页 |
| 第四节 三个阶段的历时性演进与比较 | 第79-92页 |
| 一、三个阶段影响纪录片传承民族文化的主要因素分析 | 第79-86页 |
| 二、1980 年代与新世纪纪录片领域中“民族文化热”的比较 | 第86-92页 |
| 第三章 民族文化在新时期纪录片中的彰显与强化 | 第92-133页 |
| 第一节 彰显民族文化的基本思想 | 第92-107页 |
| 一、“天人合一”：天人协调的多元体现 | 第93-97页 |
| 二、“贵和尚中”：多样统一的充分实现 | 第97-102页 |
| 三、“刚健有为”：人格精神的生动呈现 | 第102-107页 |
| 第二节 体现民族文化的伦理内涵 | 第107-122页 |
| 一、从注重群体转向群体与个体相结合 | 第108-111页 |
| 二、从道德教化转向道德与人性相统一 | 第111-116页 |
| 三、从崇古敬祖转向以史为鉴为宗旨 | 第116-122页 |
| 第三节 追求民族文化的审美意蕴 | 第122-133页 |
| 一、含蓄蕴藉：创造意象与意境 | 第122-126页 |
| 二、生命律动：自然与生命的统一 | 第126-128页 |
| 三、有机整合：审美性与逻辑性的结合 | 第128-133页 |
| 第四章 中国新时期纪录片在传承民族文化中存在的问题及其根源 | 第133-156页 |
| 第一节 创作态度与文化立场的游移 | 第133-141页 |
| 一、主观化赞颂 | 第133-135页 |
| 二、理想化诠释 | 第135-137页 |
| 三、机械化嫁接 | 第137-138页 |
| 四、主要原因分析 | 第138-141页 |
| 第二节 文化意识与民族文化精神认知的肤浅 | 第141-148页 |
| 一、某些领域少有涉足 | 第141-143页 |
| 二、文化表现浮于表面 | 第143-146页 |
| 三、主要原因分析 | 第146-148页 |
| 第三节 对纪录片娱乐功能的诉求过强 | 第148-156页 |
| 一、过度追求视觉效果 | 第149-151页 |
| 二、过于侧重故事讲述 | 第151-153页 |
| 三、主要原因分析 | 第153-156页 |
| 第五章 纪录片传承民族文化的策略研究 | 第156-194页 |
| 第一节 健全、提高创作者的文化素质 | 第156-171页 |
| 一、提升自由与自觉的文化意识 | 第157-162页 |
| 二、构建辨析文化优劣的理性精神 | 第162-165页 |
| 三、扩展开放高远的文化视野 | 第165-169页 |
| 四、强化面对观众与市场的传播理念 | 第169-171页 |
| 第二节 拓深、遵循纪录片的创作原则 | 第171-177页 |
| 一、坚持以文化生态观为核心的原则 | 第171-174页 |
| 二、坚持静态与动态相结合的原则 | 第174-175页 |
| 三、坚持具体与抽象相结合的原则 | 第175-177页 |
| 第三节 运用纪录片灵活多元的创作方法 | 第177-194页 |
| 一、探寻的过程：进入、发掘 | 第177-181页 |
| 二、影像的表现：丰富、新颖 | 第181-186页 |
| 三、故事化策略：顺畅、深度 | 第186-189页 |
| 四、主持的艺术：融入、引领 | 第189-194页 |
| 第六章 中国新时期纪录片典型案例分析研究 | 第194-212页 |
| 第一节 《话说长江》 ——促进文化认同的主流文化形态纪录片 | 第195-200页 |
| 一、格局宏大的民族文化内容 | 第195-197页 |
| 二、延续文化传统的创作手法 | 第197-198页 |
| 三、启示与思考 | 第198-200页 |
| 第二节 《最后的山神》 ——关注弱势文化的精英文化形态纪录片 | 第200-205页 |
| 一、深入细致的文化记录 | 第200-201页 |
| 二、深沉含蓄的文化忧思 | 第201-203页 |
| 三、启示与思考 | 第203-205页 |
| 第三节 《舌尖上的中国》 ——浸润人文情怀的大众文化形态纪录片 | 第205-212页 |
| 一、挖掘与展现民间饮食文化 | 第205-207页 |
| 二、传统与现代的文化交融 | 第207-210页 |
| 三、启示与思考 | 第210-212页 |
| 结语 | 第212-215页 |
| 主要参考文献 | 第215-223页 |
| 附录：本文涉及的主要纪录片编目 | 第223-227页 |
| 攻读学位期间的主要学术成果 | 第227-228页 |
| 后记 | 第228-229页 |
