| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 0.1 研究的意义和目的 | 第8-9页 |
| 0.1.1 研究目的 | 第8页 |
| 0.1.2 研究意义 | 第8-9页 |
| 0.2 国内外研究概况综述 | 第9-10页 |
| 0.2.1 国内研究概况 | 第9-10页 |
| 0.2.2 国外研究概况 | 第10页 |
| 0.3 研究思路和创新之处 | 第10-12页 |
| 0.3.1 研究思路 | 第10-11页 |
| 0.3.2 创新之处 | 第11-12页 |
| 1 马克思的历史主体观 | 第12-20页 |
| 1.1 西方哲学史上历史主体观的流变 | 第12-13页 |
| 1.2 马克思的历史主体概念 | 第13页 |
| 1.3 马克思历史主体观的确立 | 第13-15页 |
| 1.3.1 对黑格尔“绝对精神”的扬弃 | 第13-14页 |
| 1.3.2 对费尔巴哈“感性直观主体”的否定 | 第14-15页 |
| 1.4 马克思历史主体观的基本内容 | 第15-20页 |
| 1.4.1 历史主体是现实的人 | 第15-17页 |
| 1.4.2 历史主体的构成 | 第17-18页 |
| 1.4.3 历史主体的特点 | 第18-20页 |
| 2 走出历史主体解释困境的解释学路径 | 第20-28页 |
| 2.1 马克思主义历史主体观上的理解困境 | 第20-22页 |
| 2.1.1 传统教科书哲学中“见物不见人”缺陷 | 第20-21页 |
| 2.1.2 “主—客”对立范式的理解困境 | 第21-22页 |
| 2.2 实践解释学的特点 | 第22-23页 |
| 2.3 从实践解释学中的基本概念到实践解释学方法 | 第23-24页 |
| 2.3.1 效果历史理论的辩证结构 | 第23-24页 |
| 2.3.2 解、解释、应用的三位一体 | 第24页 |
| 2.4 历史主体观的解释学维度 | 第24-28页 |
| 2.4.1 视域融合视角下的历史主体观 | 第24-26页 |
| 2.4.2 “我-你”关系理论下历史主体观的内涵 | 第26-28页 |
| 3 实践解释学下理解马克思主义历史主体观 | 第28-34页 |
| 3.1 实践解释学视域下对历史主体困境的反思 | 第28-31页 |
| 3.1.1 实践解释学对历史主体观演变的反思 | 第28-29页 |
| 3.1.2 实践解释学历关于历史主体性问题的理解 | 第29页 |
| 3.1.3 实践解释学视域下对主客二分范式的破解 | 第29-31页 |
| 3.2 实践解释学对马克思主义历史主体观的现实意义 | 第31-34页 |
| 3.2.1 在融合中把握马克思历史主体观 | 第31页 |
| 3.2.2 必须在实践境遇中把握马克思思想的现实意义 | 第31-32页 |
| 3.2.3 对说明中国特色社会主义逻辑合理性和历史合法性的意义 | 第32-34页 |
| 结束语 | 第34-35页 |
| 参考文献 | 第35-37页 |
| 参谢 | 第37页 |
