摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-8页 |
前言 | 第8-11页 |
一、研究目的与意义 | 第8页 |
二、国内外研究现状 | 第8-9页 |
三、研究思路和方法 | 第9-11页 |
(一) 研究思路 | 第9-10页 |
(二) 研究方法 | 第10-11页 |
第一章 先秦儒道修养论的内涵比较 | 第11-21页 |
一、先秦儒道修养论的理论根基 | 第11-17页 |
(一) "志于道,据于德"与道生德成 | 第12-14页 |
(二) 由"人道"而及"天道"与由"天道"而及"人道" | 第14-17页 |
二、先秦儒道修养论的人性论基础 | 第17-21页 |
(一) 性近习远与本性自然 | 第17-18页 |
(二) 人性本善与人性素朴 | 第18-21页 |
第二章 先秦儒道修养途径比较 | 第21-32页 |
一、持守道体 | 第21-24页 |
(一) "居仁由义"与"大道废,有仁义" | 第21-23页 |
(二) 克己复礼与全性保真 | 第23-24页 |
二、少私寡欲 | 第24-28页 |
(一) 见利思义与知足知止 | 第25-26页 |
(二) 养心寡欲与守性无欲 | 第26-28页 |
三、心官之修 | 第28-32页 |
(一) "学而不思则罔,思而不学则殆"与"为学日益,为道日损" | 第28-30页 |
(二) 反求诸己与致虚守静 | 第30-32页 |
第三章 先秦儒道修养目标及境界比较 | 第32-39页 |
一、先秦儒道修养目标比较 | 第32-35页 |
(一) 修身治国和"道之真,以持身" | 第32-33页 |
(二) 圣人与神人 | 第33-35页 |
二、先秦儒道修养境界比较 | 第35-39页 |
(一) 尽善尽美与人与天一 | 第35-37页 |
(二) 安贫乐道与逍遥自由 | 第37-39页 |
第四章 先秦儒道修养论的反思与扬弃 | 第39-44页 |
一、先秦儒道修养论的评价 | 第39-40页 |
二、先秦儒道修养论的现代意义 | 第40-44页 |
(一) 树立正确的人生观和价值观 | 第40-41页 |
(二) 抑制物欲,净化心灵 | 第41-42页 |
(三) 构建和谐社会 | 第42-44页 |
结语 | 第44-45页 |
参考文献 | 第45-46页 |
致谢 | 第46-47页 |
攻读硕士学位期间发表的论文 | 第47页 |