德性对审美的召唤哈奇森伦理思想中的审美旨趣
| 摘要 | 第5-7页 |
| abstract | 第7-8页 |
| 一、绪论 | 第10-14页 |
| （一）研究现状 | 第10-12页 |
| （二）选题依据 | 第12-14页 |
| 二．哈奇森思考审美与德性问题的背景 | 第14-20页 |
| （一）社会背景 | 第14-16页 |
| （二）理论背景 | 第16-20页 |
| 三、哈奇森对审美与德性问题的三重探究 | 第20-37页 |
| （一）心灵让审美与德性相互关联 | 第20-27页 |
| 1.内在感官：对一致性的喜爱 | 第20-22页 |
| 2.道德感官：对规范性的引导 | 第22-24页 |
| 3.两种感官对和谐秩序的敬重 | 第24-27页 |
| （二）“教育”造成审美与德性偏离的假象 | 第27-33页 |
| 1.教育或习俗不同于感官知觉 | 第28-30页 |
| 2.“教育”对观念的强固联合 | 第30-32页 |
| 3.“教育”产生的某些偏见 | 第32-33页 |
| （三）仁爱给予审美与德性彼此融合 | 第33-37页 |
| 1.仁爱为审美注入德性的庄重 | 第33-35页 |
| 2.仁爱为德性汇入美好的情感 | 第35-37页 |
| 四、对哈奇森审美与德性思考的述评 | 第37-44页 |
| （一）理论意义 | 第37-40页 |
| 1、对先哲的升华 | 第37-38页 |
| 2、对后世的启发 | 第38-40页 |
| （二）现实意义 | 第40-44页 |
| 1、直击人性的撞击感 | 第41-42页 |
| 2、直面内心的融合感 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-48页 |
| 致谢 | 第48页 |
