《裘力斯·凯撒》剧中的政治意蕴—莎翁对《名人传》的“拿来”与变形
摘要 | 第4-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
引言 | 第10-18页 |
一、研究目的与意义 | 第10-12页 |
(一) 研究目的 | 第11页 |
(二) 研究意义 | 第11-12页 |
二、国内外研究现状 | 第12-16页 |
(一) 国内外对《裘力斯·凯撒》研究回溯 | 第12-14页 |
(二) 国内外对普鲁塔克与莎士比亚比较研究回溯 | 第14-16页 |
(三) 国内外研究不足 | 第16页 |
三、研究方法与思路 | 第16-18页 |
(一) 研究方法 | 第16-17页 |
(二) 研究思路 | 第17-18页 |
第一章 历久弥新的凯撒题材 | 第18-25页 |
第一节 史家纷说的千古一帝 | 第18-20页 |
第二节 文学塑造的凯撒神话 | 第20-23页 |
第三节 莎剧中的凯撒题材 | 第23-25页 |
第二章 《裘力斯·凯撒》中的“拿来主义” | 第25-35页 |
第一节 《裘力斯·凯撒》的取材 | 第25-28页 |
第二节 普鲁塔克与《名人传》 | 第28-30页 |
第三节 《名人传》对《裘力斯·凯撒》的恩惠 | 第30-35页 |
第三章 《裘力斯·凯撒》中的变形 | 第35-43页 |
第一节 去神化的凯撒 | 第35-39页 |
第二节 神化的布鲁图斯 | 第39-43页 |
第四章 变形中的政治意蕴 | 第43-54页 |
第一节 凯撒——绝对君权的象征 | 第43-45页 |
第二节 布鲁图斯——共和美德的代表 | 第45-47页 |
第三节 英国时政的影射 | 第47-50页 |
第四节 理想君王与共和情结 | 第50-54页 |
结语 | 第54-56页 |
参考文献 | 第56-59页 |
致谢 | 第59-62页 |
攻读学位期间发表的学术成果目录 | 第62页 |