亚里士多德公正思想探微
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 导论 | 第10-16页 |
| 一、论文选题的理由和现实意义 | 第10-11页 |
| 二、国内外关于该课题的研究现状 | 第11-16页 |
| 第一章 亚里士多德公正思想的时代背景及理论源泉 | 第16-22页 |
| 1.1 时代背景 | 第16-19页 |
| 1.1.1 民主与德性的共同作用 | 第16-17页 |
| 1.1.2 经济生活对德性的侵蚀 | 第17页 |
| 1.1.3 哲学家们对伦理生活的剖析 | 第17-19页 |
| 1.2 理论源泉 | 第19-22页 |
| 第二章 公正思想的具体内容 | 第22-36页 |
| 2.1 整体公正与部分公正 | 第22-32页 |
| 2.1.1 整体公正 | 第22-26页 |
| 2.1.2 部分公正 | 第26-32页 |
| 2.2 合法与公平之间的关系 | 第32-36页 |
| 2.2.1 整体与部分 | 第32-33页 |
| 2.2.2 积极性与消极性 | 第33-36页 |
| 第三章 公正是德性与规范的合体 | 第36-44页 |
| 3.1 作为德性的公正 | 第36-40页 |
| 3.1.1 公正是一切美德的总和 | 第36-40页 |
| 3.2 作为规范的公正 | 第40-44页 |
| 3.2.1 公正作为规范的总体体现 | 第40-42页 |
| 3.2.2 公正作为规范的集中体现 | 第42-44页 |
| 第四章 公正思想的基本原则 | 第44-54页 |
| 4.1 寻求适度的中庸之道 | 第44-49页 |
| 4.1.1 中道思想的发展 | 第44-45页 |
| 4.1.2 中道即公正两端的适度 | 第45-47页 |
| 4.1.3 中道的现实意义 | 第47-49页 |
| 4.2 相互性 | 第49-54页 |
| 4.2.1 何为公正的相互性 | 第49-51页 |
| 4.2.2 相互性基于对他人的公正 | 第51页 |
| 4.2.3 相互性对公正的意义 | 第51-54页 |
| 第五章 结论 | 第54-62页 |
| 5.1 公正思想在亚里士多德以后的发展 | 第54-57页 |
| 5.1.1 中世纪基督教神学体系当中的公正思想 | 第54-55页 |
| 5.1.2 公正思想在近代的发展 | 第55-56页 |
| 5.1.3 现代西方公正思想的发展主流 | 第56-57页 |
| 5.2 公正思想的对当代社会的影响 | 第57-62页 |
| 5.2.1 亚里士多德公正思想在法律领域的影响 | 第57-58页 |
| 5.2.2 亚里士多德公正思想在经济领域的影响 | 第58-59页 |
| 5.2.3 亚里士多德公正思想在伦理领域的影响 | 第59-62页 |
| 参考文献 | 第62-68页 |
| 致谢 | 第68-70页 |
| 攻读硕士学位期间的学术成果 | 第70页 |
