| 内容提要 | 第1-6页 |
| 中文摘要 | 第6-10页 |
| Abstract | 第10-21页 |
| 绪论 | 第21-44页 |
| 第一节 国内外研究状况综述 | 第21-36页 |
| 一、 国外研究状况 | 第21-30页 |
| 二、 国内研究状况 | 第30-36页 |
| 第二节 选题依据和研究思路 | 第36-44页 |
| 一、 作为一个问题的“身份” | 第36-41页 |
| 二、 研究思路 | 第41-44页 |
| 第一章 身份的身体书写 | 第44-68页 |
| 第一节 “身体形象”：作为身份的实在 | 第46-53页 |
| 一、 “身体形象的塑造”与权力身份政策 | 第46-50页 |
| 二、 “换装”蕴含的权利身份政策 | 第50-53页 |
| 第二节 变形：身份焦虑与诉求 | 第53-61页 |
| 一、 乳房：作为身份的意象 | 第53-55页 |
| 二、 乳房：被唤醒的情欲 | 第55-58页 |
| 三、 身体写作讽喻风格的形成 | 第58-61页 |
| 第三节 死亡与肉身依恋 | 第61-68页 |
| 第二章 身份的空间书写 | 第68-131页 |
| 第一节 犹太文化的空间观念与身份意识 | 第70-83页 |
| 一、 空间理论与罗斯的空间写作 | 第70-75页 |
| 二、 犹太文化的空间观念与犹太民族的身份特性 | 第75-83页 |
| 第二节 《反生活》：身份与地理空间 | 第83-106页 |
| 一、 空间结构与身份空间 | 第84-88页 |
| 二、 身份空间中的“犹太区” | 第88-99页 |
| 三、 犹太身份与基督世界 | 第99-106页 |
| 第三节 罗斯小说中的城市空间与郊区空间 | 第106-131页 |
| 一、 从城市到郊区，犹太人民族身份内涵的变化 | 第107-114页 |
| 二、 城市空间、郊区空间的象征意义 | 第114-125页 |
| 三、 人物群体作为城市的换喻 | 第125-131页 |
| 第三章 政治关系中的身份追寻 | 第131-164页 |
| 第一节 罗斯及其作品中的政治理念 | 第133-143页 |
| 第二节 《人性的污秽》：身份困境与政治 | 第143-158页 |
| 一、 种族主义与“身份逾越” | 第144-149页 |
| 二、 “政治正确性”与“职业身份” | 第149-151页 |
| 三、 “迫害精神”、“虚假的政治”与“肉体死亡” | 第151-158页 |
| 第三节 “相似性”与身份独一性脱落 | 第158-164页 |
| 一、 情节的相似性与身份独一性脱落 | 第158-162页 |
| 二、 主题的相似性与身份独一性脱落 | 第162-164页 |
| 第四章 社会关系中的身份追寻 | 第164-215页 |
| 第一节 “父与子”：权利关系中的身份追寻 | 第165-192页 |
| 一、 《事实:一个小说家的自传》和《遗产——一个真实的故事》中的父子关系 | 第167-180页 |
| 二、 《鬼作家》：“血缘父子”与“精神父子” | 第180-186页 |
| 三、 《波特诺伊的怨诉》：“异化的父子” | 第186-192页 |
| 第二节 性别关系中的身份追寻 | 第192-203页 |
| 一、 “梦寐以求的女孩”与“不理想的自我” | 第194-199页 |
| 二、 客体化的女性形象与不和谐的两性关系 | 第199-201页 |
| 三、 《波特诺伊的怨诉》：“女性形象”与“两性关系” | 第201-203页 |
| 第三节 罗斯：游走于小说与生活之间 | 第203-215页 |
| 一、 《事实：一个小说家的自传》对传统自传“共同叙事”的背弃 | 第203-206页 |
| 二、 《事实：一个小说家的自传》对“共同叙事”的改写 | 第206-209页 |
| 三、 第二写作与自传的小说化 | 第209-215页 |
| 结论 | 第215-220页 |
| 参考文献 | 第220-237页 |
| 攻读博士期间公开发表的论文 | 第237-239页 |
| 后记 | 第239-241页 |
