| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-14页 |
| 第一章 绪论 | 第14-26页 |
| ·问题的源起 | 第14-15页 |
| ·研究范围与研究意义 | 第15-19页 |
| ·刑事证据制度伦理研究的范围 | 第15-16页 |
| ·刑事证据制度伦理研究的意义 | 第16-19页 |
| ·国内外研究现状 | 第19-24页 |
| ·西方刑事证据制度伦理研究评述 | 第19-22页 |
| ·我国刑事证据制度伦理研究现状 | 第22-24页 |
| ·研究方法和思路 | 第24-26页 |
| 第二章 刑事诉讼证据制度及其伦理支撑的演变 | 第26-40页 |
| ·神示证据制度与神的正义 | 第26-30页 |
| ·神示证据制度概述 | 第26-27页 |
| ·神示证据制度的伦理基础 | 第27-29页 |
| ·对神示证据制度的道德批判 | 第29-30页 |
| ·法定证据制度与人的正义 | 第30-34页 |
| ·法定证据制度的源起 | 第30-31页 |
| ·法定证据制度的伦理背景 | 第31-32页 |
| ·对法定证据制度的道德评价 | 第32-34页 |
| ·自由心证制度与法官正义 | 第34-39页 |
| ·自由心证的确立和发展 | 第35页 |
| ·自由心证制度的伦理基础 | 第35-37页 |
| ·对自由心证制度的道德评价 | 第37-39页 |
| ·小结 | 第39-40页 |
| 第三章 刑事证据制度中的正义价值 | 第40-64页 |
| ·刑事证据制度“善”的一般概论 | 第40-46页 |
| ·正义在刑事证据制度中的价值优先地位 | 第46-51页 |
| ·一般理论的视角 | 第46-48页 |
| ·价值比较的视角 | 第48-51页 |
| ·正义在刑事证据制度中是一种有限正义 | 第51-54页 |
| ·正义价值多元化的选择 | 第52-53页 |
| ·功利成本及其它伦理价值对正义的限制 | 第53-54页 |
| ·刑事证据制度的正义要求 | 第54-64页 |
| ·证明法律事实 | 第55-58页 |
| ·维护人的尊严 | 第58-62页 |
| ·限制行为失范 | 第62-64页 |
| 第四章 刑事证据制度可采性原则的伦理维度 | 第64-83页 |
| ·刑事证据制度基本原则的位移：从证明性到可采性 | 第64-67页 |
| ·可采性原则所蕴含的实质正义和形式正义 | 第67-75页 |
| ·实质正义和形式正义的一般概述 | 第67-68页 |
| ·可采性原则的实质正义——确立证明结论道德上的确定性 | 第68-70页 |
| ·可采性原则的形式正义——维护证据行为的正当性 | 第70-75页 |
| ·可采性原则对行为主体的道德要求 | 第75-83页 |
| ·证据提供者的道德责任——坚持正当程序 | 第75-77页 |
| ·证据抗辩者的道德权利——任意自白 | 第77-80页 |
| ·证据采信者的道德尺度——保持中立 | 第80-83页 |
| 第五章 使用技术侦查手段获取证据的伦理限制 | 第83-95页 |
| ·使用技术侦查手段获取证据及其道德价值 | 第83-86页 |
| ·技术侦查一般概述 | 第83-84页 |
| ·使用技术侦查手段获取证据的道德价值 | 第84-86页 |
| ·使用技术侦查手段获取证据可能引发的伦理争议 | 第86-88页 |
| ·规范技术侦查手段获取证据的道德要求 | 第88-92页 |
| ·恪守国家道德责任界限 | 第89-90页 |
| ·合理尊重公民隐私 | 第90-92页 |
| ·我国技术侦查方面存在的伦理问题 | 第92-95页 |
| 第六章 沉默权的道德考量 | 第95-105页 |
| ·沉默权的内涵及其价值 | 第95-97页 |
| ·维护人性尊严——沉默权的道德根据 | 第97-99页 |
| ·沉默权在我国面临的道德障碍 | 第99-101页 |
| ·基于我国伦理背景对沉默权的辩护与限制 | 第101-105页 |
| ·借鉴西方个人本位价值观念为确立沉默权进行道德合理性辩护 | 第101-103页 |
| ·坚持集体本位的道德原则对沉默权限制进行正当性解释 | 第103-105页 |
| 第七章 亲属容隐的道德辩护 | 第105-120页 |
| ·中西方亲属容隐的不同伦理渊源 | 第105-111页 |
| ·中国古代亲属容隐的伦理渊源——儒家“仁爱”思想对法家功利主义和道家自然主义的平衡 | 第106-108页 |
| ·西方亲属容隐的伦理渊源——亚里士多德两类不同友爱与正义的中道选择 | 第108-110页 |
| ·中西方亲属容隐伦理内核的比较分析 | 第110-111页 |
| ·设立亲属容隐制度的道德理由 | 第111-114页 |
| ·罔顾亲情,何以为善 | 第112页 |
| ·对人性之善的保留或维护 | 第112-114页 |
| ·亲属容隐制度的道德边界 | 第114-117页 |
| ·不能为“爱亲”而将“爱人”贬值 | 第114-115页 |
| ·在重大是非问题上应当大义灭亲 | 第115-116页 |
| ·不能将“亲属得相容隐”与“亲亲得相首匿”相等同 | 第116-117页 |
| ·重构当代中国亲属容隐制度的道德对策 | 第117-120页 |
| 第八章 职业免证特权的道德思考 | 第120-137页 |
| ·职业免证特权保护的现实价值 | 第120-124页 |
| ·对专家系统的信任：职业免证特权保护的道德关系 | 第124-128页 |
| ·职业免证特权的道德合理性论证 | 第128-134页 |
| ·功利论论证 | 第129-132页 |
| ·义务论论证 | 第132-134页 |
| ·我国职业免证特权的预设：道德准备与法律酝酿 | 第134-137页 |
| 第九章 非法证据排除的伦理分析 | 第137-152页 |
| ·区分合法证据与非法证据的道德意义 | 第137-139页 |
| ·非法证据之恶 | 第139-144页 |
| ·危害个人法律信仰 | 第139-142页 |
| ·损害国家司法尊严 | 第142-144页 |
| ·排除非法证据的伦理依据和价值 | 第144-149页 |
| ·我国非法证据排除规则的缺陷及其伦理原因 | 第149-152页 |
| 第十章 结语 | 第152-155页 |
| 后记 | 第155-156页 |
| 主要参考文献 | 第156-162页 |
| 一、著作类 | 第156-158页 |
| 二、论文类 | 第158-160页 |
| 三、英文类 | 第160-162页 |
| 致谢 | 第162-163页 |
| 攻读博士学位期间研究成果 | 第163页 |
