三种景教敦煌写卷考释
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 第一章 引言 | 第10-15页 |
| ·敦煌景教写卷流布简介 | 第10-11页 |
| ·本文题解及体例说明 | 第11-13页 |
| ·本文研究思路与方法综述 | 第13-15页 |
| 第二章 《序听迷诗所经》和《一神论》研究 | 第15-56页 |
| ·写卷研究简介 | 第15-16页 |
| ·写卷研究中存在的问题综述 | 第16-21页 |
| ·《序听迷诗所经》经题意思难解 | 第16-18页 |
| ·《序听迷诗所经》中的译名问题 | 第18-19页 |
| ·《一神论》的经题不明与结构颠倒 | 第19-20页 |
| ·两写卷经文内容难读 | 第20页 |
| ·两写卷的真伪之争 | 第20-21页 |
| ·写卷问题考察之一：写卷底本形成原因考证 | 第21-36页 |
| ·景教初来译经状况考 | 第22-24页 |
| ·基督教教会仪式与写卷的形成 | 第24-26页 |
| ·《序听迷诗所经》经题中之“序”字考证 | 第26-28页 |
| ·写卷的具体形成方式与其问题分析 | 第28-30页 |
| ·写卷的文本内容与形成方式考察 | 第30-34页 |
| ·写卷的题名、译名及结构问题考察 | 第34-36页 |
| ·写卷问题考察之二：现今所见写卷抄本形成原因考证 | 第36-40页 |
| ·唐朝民间抄经与抄本的形成 | 第36-38页 |
| ·《景教富冈高楠文书辨伪补说》分析 | 第38-40页 |
| ·写卷的文本内在佐证 | 第40-43页 |
| ·写卷中的景教特点用词 | 第40-42页 |
| ·写卷中的叙利亚译名 | 第42-43页 |
| ·写卷文本字句考证 | 第43-52页 |
| ·《序听迷诗所经》文本考证 | 第43-45页 |
| ·《一神论》文本考证 | 第45-52页 |
| ·文本结构和大意分析 | 第52-56页 |
| ·《序听迷诗所经》 | 第52-53页 |
| ·《一神论》 | 第53-56页 |
| 第三章 《志玄安乐经》研究 | 第56-68页 |
| ·《志玄安乐经》研究综述 | 第56-57页 |
| ·写卷研究简介 | 第56-57页 |
| ·写卷研究中的录文之争 | 第57页 |
| ·《志玄安乐经》录文校勘 | 第57-61页 |
| ·羽田录文校对 | 第58-59页 |
| ·佐伯录文校对 | 第59-61页 |
| ·《志玄安乐经》的文本思想分析 | 第61-68页 |
| ·文本结构和大意 | 第61-63页 |
| ·景教否定性方法论之十观和四法 | 第63-64页 |
| ·景教肯定性方法论之从无到有 | 第64-65页 |
| ·景教安乐道的根本依据 | 第65-67页 |
| ·小结 | 第67-68页 |
| 第四章 本文结语 | 第68-71页 |
| 后记 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-76页 |
| 附： 《志玄安乐经》录文与图版 | 第76-86页 |
