| 摘要 | 第1-13页 |
| 绪论 | 第13-22页 |
| 第一节 选题的目的和意义 | 第16-17页 |
| 第二节 研究相关动态与文献资料 | 第17-19页 |
| 第三节 研究方法 | 第19-22页 |
| 第一章 象氏《罗摩衍那》的语言艺术 | 第22-33页 |
| 第一节 韵律特点 | 第22-24页 |
| 一、语音轻重搭配不拘一格 | 第22-23页 |
| 二、具有浓厚的东天竺写作风格 | 第23-24页 |
| 第二节 修辞特点 | 第24-26页 |
| 一、浓厚的浪漫主义特色 | 第24-25页 |
| 二、大量运用姿态修饰和浪漫修饰的修辞方法 | 第25-26页 |
| 第三节 格言风格 | 第26-30页 |
| 一、极富哲理性、逻辑性 | 第26-29页 |
| 二、生动形象的比喻 | 第29-30页 |
| 第四节 运用嵌字诗的写作方法 | 第30-33页 |
| 一、"三十辅音"之难做体修饰法 | 第30-31页 |
| 二、"四元音"之难做体修饰法 | 第31-33页 |
| 第二章 象氏《罗摩衍那》之夸张及拟人的修辞手法 | 第33-61页 |
| 第一节 夸张、拟人修辞法的界定及其不同理解 | 第33-45页 |
| 一、夸张修辞法的界定及其不同理解 | 第33-42页 |
| 二、拟人修辞法的界定及其不同理解 | 第42-45页 |
| 第二节 拟人的分类及其界定 | 第45-61页 |
| 一、对比拟人 | 第45-50页 |
| 二、虚幻拟人 | 第50-52页 |
| 三、意象拟人 | 第52-55页 |
| 四、感受拟人 | 第55-61页 |
| 第三章 象氏《罗摩衍那》之人物塑造 | 第61-74页 |
| 第一节 主人公斯达的塑造 | 第62-66页 |
| 一、斯达是位苦命的女子 | 第62-63页 |
| 二、斯达是位美貌盖世的女子 | 第63-64页 |
| 三、斯达是位爱唠叨的女子 | 第64-65页 |
| 四、斯达是位忠于爱情的女子 | 第65-66页 |
| 第二节 主人公罗摩衍那的塑造 | 第66-69页 |
| 一、对爱情忠贞不渝的痴情男子 | 第67页 |
| 二、相貌英俊的美男子 | 第67-68页 |
| 三、英勇而又野心十足的勇士 | 第68-69页 |
| 第三节 主人公十颈罗刹的塑造 | 第69-71页 |
| 一、杀人成性的暴君 | 第70-71页 |
| 二、不明是非的愚者 | 第71页 |
| 第四节 主人公猴王哈努孟泰的塑造 | 第71-72页 |
| 一、魔力无穷的猴王哈努孟泰 | 第71-72页 |
| 二、力量无比的猴王哈努孟泰 | 第72页 |
| 第五节 主人公"伊堆"和"珍桑"的塑造 | 第72-74页 |
| 一、"伊堆" | 第72-73页 |
| 二、"珍桑" | 第73-74页 |
| 第四章 象氏《罗摩衍那》中常用的"嘎尼"即伏笔式的写作技巧 | 第74-87页 |
| 第一节 "嘎尼"使故事情节等与人物心理活动相一致 | 第77-81页 |
| 一、"嘎尼"在故事情节中的作用 | 第77页 |
| 二、"嘎尼"与人物心理活动相一致 | 第77-81页 |
| 第二节 "嘎尼"在故事中的作用 | 第81-87页 |
| 一、"嘎尼"对故事结构的作用 | 第81-84页 |
| 二、"嘎尼"使故事结构更加严密 | 第84-87页 |
| 第五章 象氏《罗摩衍那》中所采用的对比式的写作技巧及其对后期藏族文学的影响 | 第87-105页 |
| 第一节 人物之间的对比 | 第87-94页 |
| 一、十颈罗刹和"伊堆"即罗摩衍那之弟之间的对比 | 第88-89页 |
| 二、罗摩衍那和斯达之间的对比 | 第89-92页 |
| 三、罗摩衍那之勇气及心理变化的前后对比 | 第92-94页 |
| 第二节 事件之间的对比 | 第94-97页 |
| 一、罗摩衍那与斯达的平静生活骤然而变 | 第94-96页 |
| 二、斯达的心理变化所招致的众多事件 | 第96-97页 |
| 第三节 史诗对藏族文学的影响 | 第97-105页 |
| 结语 | 第105-107页 |
| 参考书 | 第107-112页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第112-113页 |