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“群”的思想与晚清文学的变革

中文摘要第1-5页
Abstract第5-9页
绪论第9-13页
 一、选题原由和写作主旨第9-10页
 二、前人研究现状分析第10-11页
 三、章节安排和内容纲要第11-13页
第一章 "群"的思想与中国文化第13-17页
 一、释"群"第13页
 二、"群"的思想在哲学上的意义第13-15页
 三、"群"的思想与古典文论第15-17页
第二章 "群"的实现方式与晚清文学主体身份的变革第17-26页
 一、"群"的实现方式:从切磋酬唱到传媒社团第17-23页
  (一) 切磋酬唱:"学而优而仕"的生存方式第17-19页
  (二) 传媒社团:被放大的现代性体验第19-23页
 二、晚清知识分子自主性的获得第23-26页
  (一) 政治地位的边缘化第23-24页
  (二) 思想地位的中心化第24-26页
第三章 "群"的实践方式与晚清文学精神的变革第26-35页
 一、"群怨俱宜"与传统美学趣味 #-第26-29页
 二、革命:一种新的美学态度第29-35页
  (一) "革命":"怨"的另一种形态第29-30页
  (二) 晚清文学革命:以文学为手段的政治革命第30-32页
  (三) 批判意识:晚清文学精神的核心第32-35页
第四章 "群"的伦理目的与晚清文学价值取向的变革第35-44页
 一、"群"的伦理目的:从"仁"到"人"第35-39页
  (一) "仁"与传统伦理思想体系的瓦解第35-37页
  (二) "人"与现代启蒙思想体系的建立第37-39页
 二、"立群"与"立人":文学启蒙的两种路径第39-44页
  (一) "立群":民族危机下的文学救亡方式第39-41页
  (二) "立人":个人对群体的抵抗与反思第41-44页
结语第44-46页
 一、"群"的思想与民族文学第44-45页
 二、启蒙思想与当代文学第45-46页
参考文献第46-49页
在校期间发表的论文、科研成果等第49-50页
致谢第50页

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