| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 第1章 张君劢“文化复兴”思想的哲学基础 | 第13-23页 |
| ·儒家哲学的“心性之学” | 第14-18页 |
| ·阳明心学 | 第14-16页 |
| ·朱熹哲学 | 第16-18页 |
| ·西方哲学的影响 | 第18-20页 |
| ·倭伊铿的精神哲学 | 第18-19页 |
| ·柏格森的生命哲学 | 第19-20页 |
| ·康德哲学 | 第20-23页 |
| ·康德哲学知识论的影响 | 第21页 |
| ·康德哲学道德论的影响 | 第21-22页 |
| ·康德哲学形而上学的影响 | 第22-23页 |
| 第2章 张君劢“文化复兴”思想的主要内容和复兴的途径 | 第23-31页 |
| ·张君劢主张“复兴”而非“复古” | 第23页 |
| ·以“本国文化”为本位即是以“儒学”为本位 | 第23-25页 |
| ·儒学复兴的主要内容 | 第25-29页 |
| ·万物之有 | 第25-27页 |
| ·致知穷理 | 第27-28页 |
| ·推己及人 | 第28页 |
| ·形上形下相通也 | 第28-29页 |
| ·文化复兴的途径 | 第29-31页 |
| 第3章 张君劢“文化复兴”思想的现代意义与启示 | 第31-37页 |
| ·张君劢“文化复兴”思想提出的现代意义 | 第31-34页 |
| ·促进了中国文化在世界范围内的传播 | 第31-32页 |
| ·融汇中西继承中创新 | 第32-33页 |
| ·强调民族自信心的提高 | 第33-34页 |
| ·文化复兴思想给现代人的启示 | 第34-35页 |
| ·启示我们去思考对待他国文化、他国商品，他人的思想等的态度 | 第34-35页 |
| ·启示我们应看到文化，或教育中的思想能动性的重要性 | 第35页 |
| ·张君劢文化复兴思想提出的历史局限性 | 第35-37页 |
| 结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第41页 |
