| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 一、绪论 | 第9-17页 |
| (一) 研究缘起 | 第9-10页 |
| (二) 石淙记忆 | 第10-11页 |
| (三) 学术史研究 | 第11-15页 |
| 1. 女性神灵研究的梳理 | 第11-14页 |
| 2. 太均信仰研究的梳理 | 第14-15页 |
| (四) 太均信仰中需要解释的几个问题 | 第15页 |
| 1. 称谓 | 第15页 |
| 2. 书写 | 第15页 |
| (五) 研究方法 | 第15-17页 |
| 二、太均信仰的历史沿革 | 第17-35页 |
| (一) 由"祠"到"庙",由依附到主导 | 第17-23页 |
| 1. 陆家祠 | 第18-19页 |
| 2. 广陵侯庙 | 第19-20页 |
| 3. 协顺庙 | 第20-21页 |
| 4. 太均堂(殿) | 第21-23页 |
| 5. 太均庙 | 第23页 |
| (二) "太均本是非凡女"——合法地位的取得 | 第23-27页 |
| (三) 活在民众记忆中的太均信仰——"火烧太均堂" | 第27-29页 |
| (四) 现今的太均庙 | 第29-32页 |
| (五) 太均信仰演变分析及道教民间化 | 第32-35页 |
| 三、"九月十六"的盛会 | 第35-47页 |
| (一) 庙会的运作管理——"各行各业的大合奏" | 第35-38页 |
| (二) 庙会的主要内容 | 第38-45页 |
| 1. 自由进香、献蚕花 | 第38-40页 |
| 2. 游行活动 | 第40-45页 |
| (三) 庙会中的女性、女性文化 | 第45-47页 |
| 四、信仰在民俗中的延伸:太均信仰与人生礼仪 | 第47-59页 |
| (一) 诞生礼 | 第47-50页 |
| 1. 祈子仪式——偷鞋祈子 | 第47-48页 |
| 2. 庆贺生子 | 第48-50页 |
| (二) 成年礼仪 | 第50-59页 |
| 1. 十六岁"罗汉酒" | 第50-53页 |
| 2. 对"罗汉酒"仪式的分析 | 第53-59页 |
| 五、结语 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-64页 |
| 攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第64-65页 |
| 致谢 | 第65-66页 |